Хроники первичного просветления Вадима «Патанджали» Дормидонтова

Что я понял…

Вот, наконец, я и прочитал супер отчёт Макса о пятой Кшатре. Добавить практически нечего… Здорово.  Живу надеждой 🙂

Мне посчастливилось участвовать во всех пяти экспедициях и, конечно, накопился определенный опыт. В своем интервью для «Ударных Новостей» Макс говорил, что Кшатра – это союз людей, практикующих боевые искусства, интересующихся древней традицией (йога, традиционные боевые искусства) и признающих современные достижения в этих областях… Короче, мы берем все лучшее и полезное и стараемся использовать это в своих целях.

Вот некоторыми мыслями и опытом, возникшим в результате такой практики, и хочется поделиться. Все-таки Кшатра была ПЯТАЯ – юбилейная!!!

Пишу в надежде, что Макс опубликует эти заметки в своем блоге, который читают заинтересованные люди. Рассчитываю на ваши отклики, мнения, опыт и т.п.
Надеюсь также, что почитает кто-нибудь из практикующих йогов, может быть Вам будет интересен взгляд со стороны. Комментируйте, плиз…
Итак, некоторые выводы:

1.    Стоит верить древним текстам.
Этот тезис доказал Шлиман, раскопав Трою, но мы немного о другом…

Бесспорно, в странах, где жива традиционная культура, поверить в правду древних текстов гораздо легче.

Помните «бытие определяет сознание» ?  Так вот, там, где старое «бытие» более-менее живо и сознание многих скептиков (я и о себе в том числе) настраивается на традиционную волну.

И уже кажется, что Хануман, действительно, одним прыжком перелетел из Индии на Шри-Ланку, помогая Раме спасать Ситу из плена, и огромные камни, составляющие пейзаж Хампи, не остатки разрушившихся от времени гор, а следы древней войны между Богами и Героями и т.д. и т.п.

Стоит верить и древним текстам по йоге. И если сказано, что на определенной ступени практики возникают сиддхи (мистические силы), значит, так оно и есть.

И могут йоги проходить сквозь стены, путешествовать по Мирам, одновременно находиться в разных местах и т.д. И, точно, силы эти являются этапом, мешающим дальнейшему продвижению.

Есть сиддхи и послабее, но встречаются они чаще.
Вот Ошо, например,  явно обладал некоторыми сиддхами и, видимо, остановился на этом этапе, начав покупать роллс-ройсы и пр.

Стоит серьезно относиться и к рекомендациям по практике, как бы странно они не звучали и в какой бы «непросвещенный»  век не были бы написаны…..

«Стоя по пояс в воде, вытолкни наружу шакти-нади (прямую кишку) и промывай ее руками, пока не очистишь.
Вымыв нади дочиста, втяни ее обратно (в брюшную полость). Этот метод очищения должен держаться в секрете. Он трудно доступен даже для богов.
Пока не сможешь ты девяносто минут удерживать воздух внутри, выполнение этой великой бахишкрита-дхаути будет тебе не доступно».

Гхеранда Самхита
(наставления мудреца Гхеранды)

Любопытные, посмотрите, например, в медицинской энциклопедии «выпадение прямой кишки»

Меня лично поражает сила стремления… 🙂

«Мне бы, мне бы, мне бы в небо,
Здесь я был, а там я не был….»

(вы точно знаете «просветленного Йога» —

автора этих простых и
Точных слов)

Почитаем еще……

«Если перестанешь причинять вред, то сможешь
Прекратить вражду с помощью ахимсы».

Йога-Сутры Патанджали.

« Став правдивым, обретешь уверенность
В результатах своих действий».


Йога-Сутры Патанджали.

Очень интересно, особенно для практикующих единоборства.

На уровне логического размышления, наверное, все согласятся с правдивостью древних строк, но вот чтобы почувствовать…….стоит поехать на «Кшатру»  🙂

И тогда Вам не покажутся слишком странными слова одного муллы (показывали недавно по телеку), преподающего в школе для талибов в Афганистане, что земля плоская и стоит она на трех слонах, а они на огромной черепахе, а вокруг плещутся волны бесконечного океана… Ведь для СЧАСТЬЯ не важно плоская она или круглая… Вот мулла живет в мире, где она плоская. Или не так?
Рассказ про муллу, конечно, немного из другой оперы, но, думаю, вопрос во многом  в системе мироощущения, в которой Вы живете.

(Представляю себе успешного работника банка, серьезно продвинувшегося в практике йоги и промывающего, на досуге, прямую кишку руками 🙂 может, и до этого руки дойдут в период кризиса ?)

Итак, стоит верить древним текстам, стоит ехать на Кшатру !

2.    Чтобы что-то приобрести, необходимо от чего-то отказаться.
Ну, уж, кажется, очень примитивная мысль, лежащая на поверхности. Действительно, покупаю-отказываюсь от денег.  Знали об этом и древние. Отсюда идея жертвоприношений. Знал и М.В. Ломоносов – отсюда Закон сохранения массы 🙂

Но есть и более глубокий — духовный смысл. Об этом нам постоянно говорил Дима Перетрухин.

«Научившись не привязываться к вещам, обретешь понимание тайны рождения».


(Йога-Сутры Патанджали)

Это в ПРЯМОМ смысле: узнаешь свои предыдущие жизни. Только сначала —  освободись от привязанностей.

Можно, например, поголодать сутки или больше. Отказаться от еды, чтобы, например, сложилось что-то желаемое в жизни. Если не сложится, всегда можно сказать, что голодал, слишком привязываясь к своему геройскому голоданию. Изнурял тело, но питал Эго. А может быть и сложится. В любом случае эксперимент будет любопытный.

И для этого стоит поехать на Кшатру. Тем более, что голодание может оказаться необходимым в Индии 🙂 И придут в Вашу просветлевшую голову (не так сильно кровь отливает к желудку) многие интересные мысли.

Пишу выше сказанное на основе своего скромного опыта 🙂

3.    Касты есть.
Говорят, что в древние времена при рождении ребенка, шаманы-брахманы-астрологи определяли, чем ему нужно заниматься в жизни. Кто-то будет священнослужителем, кто-то воином, кто-то торговцем….. И если человек в своей жизни идет определенным ему свыше путем, то он выполняет свое предназначение и живет по возможности счастливо.
Главное — выполнять свою дхарму.

Со временем, кастовая система превратилась в закостенелое и уродливое явление, живое и поныне.
Но, на мой взгляд, в самой идее заложена большая мудрость. Общаясь с разными людьми, встречающимися на пути Кшатры, стал обращать внимание на то, что у каждого есть свои ограничения, и выше головы не прыгнешь (в абсолютном большинстве случаев).

Вот, например, хорошие спортсмены-бойцы часто не приемлют йогу и йогов на дух. Они смеются над их худобой и овощеподобием, за версту чувствуют особый дух эстетического самолюбования,  показного самоуглубления и поверхностного спокойствия – всего того, что так часто можно увидеть в современных группах йоги.

Но не все йоги такие 🙂

а вот увидеть глубину и серьезность системы близкородственной боевым искусствам, многие бойцы не могут.

Что это, как не преодолимое препятствие, ограничение взгляда, барьер, который возможно будет преодолен в следующей жизни.

Многие йоги с опаской и настороженностью относятся к сильным и негибким людям, с маниакальным упорством продолжающим наносить вред себе и другим из тренировки в тренировку. И не могут разглядеть за этим внутреннюю работу и многочисленные связи с йогой.

Что это, как не ограничение восприятия, которое трудно преодолеть…. Может быть не в этой жизни….

Да далековато развела кали-юга (эра разрушения, в которую мы живем) йогу и единоборства.

Да, еще…КАРМА – тоже есть (неумолимый закон причин и следствий).

То, в какой касте ты родился, к какому делу склонен, наконец, в какой стране родился, думаю, определяется законом причин и следствий.

Помните, кто-то из известных наших юмористов читал рассказ в перестроечные времена о трудовых династиях. В рассказе герой возмущался:

— Почему сын министра становится министром, сын генерала – генералом, а сын шахтера – шахтером, слесаря – слесарем и т.д.….

— Что поделать, трудовые династии…

Отвечал кто-то из партийных чиновников:)

Или вот еще пример. Приезжает сильный мужчина в Индию заниматься каратэ-кикбоксингом и с удивлением узнает, что в этой самой бедной и грязной Индии мясо есть не принято.

Можно, конечно, но вообще-то это удел низших каст. Это они могут оскверняться так, что дальше и некуда 🙂

— Как, Макс?  вообще не едят мяса… ну я так не могу…. а как же сила?
— Ну, вообще-то в Индии очень жарко и т.п. и мясо есть опасно. Можно, конечно, но нужно знать, где… а можно попробовать и не есть недели две, так в качестве эксперимента….
— Не, я есть буду, а-то как же…
Тоже, как мне кажется, любопытный пример самоограничения. Ну ладно, значит в другой жизни.

Или вот йоги. Многие от природы склонные к гибкости люди, немного позанимавшись йогой, начинают ее преподавать и продавать. А главная заповедь первой ступени – Ахимса (не причинение вреда ни в мыслях, ни в словах, ни в делах — ни себе не другим). И преподают травмированные   травмирующимся, ладно бы бескорыстно, а то ведь и не дешево.  Тут тоже, конечно, без влияния кали-юги не обошлось.

Авидья – незнание, причем глобальное незнание, вселенского масштаба – тоже есть. В этом причина того, что обманутые преподают желающим обмануться, здоровые мужики рубят кирпичи и биты, а восхищенной публике рассказывают о внутренней энергии, чакрах и кундалани 🙂 Но, видимо, нет у нас другого пути, кроме как идти через авидью к видье (знанию, видению).

«Священное учение (шастра) и есть та мера, которая определяет, что ты должен делать и чего не должен. В этом мире ты должен действовать согласно сказанному в шастре».


Бхагават-Гита.

Иначе, получается как в песне у Пугачевой:

Ты ищи себя, любимый мой
Ведь это так не просто…
Ты найдешь себя, любимый мой
И мы еще споем…

Очень часто на эти поиски уходит лучшее время и силы 🙂
А знать бы заранее, но в незнании есть ВЕЛИКИЙ ЗАМЫСЕЛ!
Будда, со своей концепцией спасения, стал противником классического брахманизма. Каждый независимо от касты (а значит, и кармы) может достичь Нирваны.
Мой вывод заключается в том, что права и та, и другая точка зрения.

Знаю и о своих ограничениях тоже, причем наверняка не обо всех, знаю и об их причинах, и, наверное, это знание ЛОЖНО (авидья – понимаете ли…).

Все перечисленные выше выводы пришли мне в голову в результате наблюдений за собой и окружающими, йогами и бойцами и просто интересными людьми, в изобилии встречающимися в экспедициях Кшатры.
Ехать стоит!

4.    Питание играет роль.

«Если пища, что мы едим, чиста, то и ум наш чист.
Когда ум чист, память успокаивается».


Чандогья Упанишада.

Ну, тут вроде бы все понятно.  Но, как всегда, есть и более тонкий план. Все-таки большинству людей, привыкших к традициям советской кухни, очень сложно бывает внутренне согласиться с йоговскими требованиями к питанию. И дело не в отказе от мяса, а вообще в необходимости внимательно и осознанно подходить к этому вопросу. Слишком наш ритм жизни противоречит всему правильному и хорошему.

По моим наблюдениям отказ от мяса носит скорее этический характер. Но в этом вопросе, конечно, важно, как часто Вы едите мясо и какого оно качества….

Если Вы привыкли к мясу три раза в день – это очень серьезно и последствия будут точно… и не самые хорошие 🙂  Если Вы едите мясо редко – это уже совсем другая история.  В целом необходимо учитывать, что на переработку мясной пищи организм тратит больше времени и энергии, он разжигает топку, а топка соответственно будет просить все больше и больше… .

Опять же, по моим наблюдениям, умеренное или малое потребление мяса не влияет на  уровень гибкости.

Слишком много других, более сильно влияющих на этот уровень факторов.

Например, предшествующие нагрузки, стресс, общий тонус организма, температура окружающей среды и много чего еще.

В этом списке влияний очень трудно выделить именно влияние отказа от мяса.

Но, надо понимать, что сам по себе отказ от мяса не так важен,   как то,  что вы едите взамен, то есть от вашей диеты в целом.

Вот если Вы правильно отрегулировали свой режим питания, сбалансировали диету, чувствуете себя хорошо – тогда и практика асан пойдет успешнее.

Итак, еще раз. Важен не отказ от мяса сам по себе, а правильное питание в принципе.

И вот здесь возникает много вопросов.  Как питаться, если мы говорим о совмещении практики йоги и боевых искусств. (Думаю, что йога и боевые искусства гораздо ближе  чем йога и боевой спорт. Здесь мы говорим о наиболее распространенной в наше время боевой практике – практике больше спортивной, даже если Вы не выступаете на соревнованиях, скорее всего вы тренируетесь у тренера — спортсмена по спортивным методикам).

Существует мнение, что спортсмены ведут настолько активный образ жизни и испытывают такие нагрузки, что могут есть все и много, лишь бы продукты были хорошими. На основе своего скромного опыта думаю, что это достаточно примитивный подход. Действительно все сгорает, но при этом мы заставляем свой организм работать на повышенных оборотах. Некоторые уникальные люди могут выдерживать такой ритм довольно долго, все легко проходит в юности, но в зрелом возрасте придется к этим вопросам относится более придирчиво. Даже если от физических нагрузок все сгорает, то в сознании след остается.

Это точно, это известно, это описано в огромном количестве литературы. Достаточно провести простой, но немного «крайний» эксперимент. Питайтесь как обычно, делайте все свои будничные дела, короче, крутитесь. А вечером, на тренировке,  продемонстрируйте какое-нибудь ката своим друзьям. Так что бы их было много и они Вас оценивали, или не много, но чтобы были в авторитете. Понаблюдайте за своими реакциями, качеством исполнения, а главное мыслями, концентрацией, присутствием или отсутствием – короче, за состоянием сознания. А потом, сделайте то же самое после недели-двух соблюдения йоговской диеты, или после курса шаткарм (очистительных процедур), или после суточного голодания (на воде или чае).  Думаю, Вы все поймете.

У меня появился такой опыт на четвертой Кшатре в Гималаях. (Ну, скажите, что в Гималаях – оно и понятно… Так-то оно так, только повторял и в Москве).
ДРЕВНИМ ТЕКСТАМ СТОИТ ВЕРИТЬ. ЕХАТЬ НАДО!

Итак, питание — это инструмент. Использовать и настроить его очень не просто. (Если ваши цели непростые — например, совмещать йогу и единоборства. Если цель «проще» — практика йоги, то и делать надо все в соответствии с древними рекомендациями. ОНИ РАБОТАЮТ).
Еще кое-что… Если вы тянитесь, тянитесь, а желаемого прогресса все нет, то тут на помощь как раз может прийти диета и очищение. ТОЧНО ТАК !

В современном спорте не обойтись без всяких добавок. Только нужно понимать, что используя их, вы принимаете то, чего в природе не было, соответственно организм «не знает» что это. Могу описать данную мысль и в более строгих научных терминах, просто займет много места и будет не очень понятно. Скажу только, что единого мнения тут нет.

Ведь и нагрузок и целей таких, какие ставят себе спортсмены, в природе не было. Надо только помнить, что точно Вы не знаете как, из чего, и с какой целью фирма производитель все это намешала. Нужно экспериментировать, общаться, делиться опытом…

И еще… Чувства тренируются. Не последнюю роль в этом играет питание. Если Вы привыкли к яствам, то не оцените вкус простых вещей. Это касается не только еды, но, возможно, с еды начинается 🙂

Чувствительность – вот над чем идет работа, когда вы упорядочиваете питание по-йоговски. Неслучайно голодание — непременное условие инициаций в самых различных традиционных культурах.

Из моих наблюдений… как же много едят йоги (конечно, это йоговская еда). Имею ввиду «наших» отечественных йогов. Не все конечно, но многие. Слышал такое объяснение: «Просто они вкус чувствуют гораздо острее!». Без комментариев.

Есть и еще ОДНО…
Брахмачарин (брахмачарья) – это ребенок и юноша в стадии обучения чему-либо. В традиции брахмачарья – ученик у гуру, в период обучения соблюдающий половое воздержание. Махатма Ганди, фактически наш современник – величайший победитель, герой. В зрелом возрасте соблюдал брахмачарью. Это было частью его садханы (духовной практики).

«Соблюдая брахмачарью, обретешь жизненную силу».


Йога-Сутры Патанджали

Не эта ли сила позволила Ганди сделать то, что он сделал… Махатма (великая душа) экспериментировал с питанием…

Читая йоговскую литературу и периодику, я ни разу не  наткнулся на отсылку к Махатме Ганди – настоящему Герою.

Поэтому привожу здесь отрывок из его книги « Моя жизнь», касающийся нашей темы.

«Контроль над своими вкусовыми ощущениями – главное условие при соблюдении обета брахмачарии. Я убедился в том, что полный контроль над вкусом чрезвычайно облегчает соблюдение обета, и стал проводить свои диетические опыты не только как вегетарианец, но и как брахмачари. В результате этих опытов я пришел к выводу, что пища брахмачари должна быть не обильной, простой, без пряностей и по возможности не вареной».

Путь самурая прост и прям (помните?)….и ведет к смерти.

«Шестилетний опыт показал мне, что идеальная пища для брахмачари – свежие фрукты и орехи. При такой пище я был совершенно свободен от страстей. Следование брахмачарии не требовало никаких усилий с моей стороны в Южной Африке, когда я питался одними фруктами и орехами. Но уже с тех пор, как я стал пить молоко, мне стало значительно труднее соблюдать обет……………
Наши страсти столь всесильны, что ими можно управлять лишь при условии, если заключить их в строгие рамки как извне, так и изнутри».

P.S.   Есть у меня в архиве видео запись передачи про спорт школы, расположенные вокруг Шаолиня. Там есть сюжет про питание спортсменов. Очень любопытно. Выложим на сайт, если Андрей-сан даст добро:)

5.    Практика йоги (асан) для бойца – полезна (не всегда и не для всех).

«Сказано, что асана первична, ибо она – первая ступень йоги.
Человеку следует выполнять асаны, это успокоит дух, избавит от болезней и наполнит тело светом».


Хатха-Йога-Прадипика.

Надеюсь, что данная часть моего затянувшегося изложения будет особенно  интересна и полезна.
Любой грамотно составленный и проведенный комплекс асан йоги оказывает сильное влияние на сознание. Сознание выравнивается, успокаивается….

«Йога есть успокоение колебаний сознания».


Йога-Сутры Патанджали.

Если Вы это не почувствовали, почувствуете – на следующем занятии. Если нет – возможно, Вам надо пройти курс очищения (шаткарм).

«Тот, в ком жир и слизь избыточны, должен выполнять шаткарму прежде всего.
Другим,  в которых доши (жизненные свойства) сбалансированы, не обязательно делать их».


Хатха-Йога-Прадипика.

Если не помогло – возможно в другой жизни 😉

(Древним текстам стоит верить. Касты есть. Питание играет роль.)

Итак, сознание успокаивается. Возможно настолько, что у Вас пропадет желание драться.
Следовательно, надо знать место и время для практики, но не стоит пренебрегать пользой, которую можно извлечь из практики асан:
—    снятие накапливающегося напряжения от нагрузок;

—    лечебный эффект при многих заболеваниях и реабилитация после травм;

—    развитие гибкости (если Вы не можете достичь желаемых результатов, практикуя известные общеспортивные методики, возможно, Вам поможет йога);

—    развитие гибкости и подвижности в зрелом возрасте (думаю, возможно в основном методами йоги);

—    раскрытие новых возможностей для тела и расширение взгляда на жизнь вообще (уверен, что практика асан дает и такой эффект тоже, ведь синонимом практики является «раскрытие», «освобождение», «избавление от лишнего»);

—    практика асан поможет Вам отстроить кихон и ката !.

Но, не смотря на все плюсы, есть здесь много трудностей и проблем, процесс поиска носит экспериментальный характер и грозит неудачами и травмами. Конечно, тут может помочь опытный учитель, но специалистов, разбирающихся в йоге и единоборствах очень мало.

Вот некоторые примеры.
Приходит боец на йогу (допустим, он уже не выступает, или временно не выступает, короче, нашел время). Если эта практика динамическая (а таких сейчас большинство), она тут же «вставляет». Кажется, что все здорово, распрямился, спина не болит, все тело проработано и т.п.  Но в данный момент организм только начал адаптироваться к непривычной нагрузке, нагрузка корректная – отсюда и ощущения приятные. Когда же первая адаптация пройдет, и Вы начнете работать в асанах – начнется непосредственное растягивание. Это первый момент, где можно получить травму. Будьте бдительны.

Или, например, выдалось насколько дней без официальных тренировок. Если Вы в этот период хорошенько потянитесь, и не будете выполнять свои привычные нагрузки то, снова попав в зал, первый же прыжок или резкое движение может закончиться травмой. Дело в том,  что Вы растянулись, мышечный тонус ослаб, в суставах появилась дополнительная свобода – отсюда результат. Следовательно, входить и выходить из практики нужно постепенно. Возможно, необходимо включать в свой комплекс укрепляющие, силовые упражнения, «силовые» асаны, упражнения, укрепляющие глубокие мышцы стабилизаторы, и грамотно все это совмещать.
Многое зависит и от возраста. Будьте бдительны.

Другой вариант. На йогу попадает гибкий боец или сверхгибкая девушка. Они быстро начинают уходить в асаны глубоко и часто тоже травмируются, т.к. тело и сознание опять же не готовы. Важна не только правильная техника, но и силовые способности, значит, у таких людей силовых асан должно быть больше. Будьте бдительны.

Очень правильно выполнять какие-то простые асаны после тренировки, для снятия напряжения, стресса, успокоения. Но тут очень важно делать все максимально аккуратно. Если вы сильно разогреты, не стоит сразу уходить в асане максимально глубоко. На разогреве Вы лишены чувствительности, уйдете туда – куда может и не следовало, и если не получите травму, то просто перетянетесь.

Вообще режим практики и разогрева – предмет постоянных споров между различными школами йоги. Напоминает споры между стилями каратэ. Мое мнение — режим может быть разным. Многое зависит от Ваших исходных данных, нынешнего состояния и целей.
Кажется, режимы бывают следующие:
— сильный разогрев (например, бегом и беговыми упражнениями), потом растяжка
— разогрев умеренный (суставной гимнастикой), потом асаны
— разогрев йоговский (с помощью комплексов Сурья Намаскар)
— разогрев с помощью пранаям (для опытных практиков)
— практика без разогрева (многие серьезные йоги только два последних варианта считают правильными)

Главное, чтобы занятия асанами не превратились в еще один спорт в нагрузку. Надо помнить, что практика носит пассивный ненасильственный характер. Девиз: «Усилие без насилия». Некоторые авторитеты даже считают, что без «усилия». Нужно всего лишь создать условия для протекания в организме определенных процессов, и создавать их регулярно – тогда практика будет происходить сама собой. В этом принцип недеяния.
Это, пожалуй, момент, который наиболее трудно понять спортсменам. (Я же могу наклониться ниже – значит, наклонюсь (хотя может и не надо)).

Вообще говоря, в разноголосице рекомендаций легко заблудиться. Необходимо помнить, что это все интерпретации древних текстов и следовать им можно, только сохраняя бдительность. Ведь и интерпретаторам свойственна АВИДЬЯ.
СТОИТ ВЕРИТЬ ДРЕВНИМ ТЕКСТАМ.
Вот только методики в них, как правило, нет. Для этого нужен учитель.
Вот так вот ВСЁ ХИТРО СПРЯТАНО.
Наверное, не стоит стремиться к усложнению асан (для бойцов).

« Всего существует столко же асан, сколько пород животных.

8 миллионов 400 тысяч из них были названы Шивой.

Среди них восемьдесят четыре считаются важными, а из этих –
Тридцать две достаточно хороши в этом мире смертных».


Гхеранда Самхита.


И еще из кшатрийских наблюдений.

Индусы, в целом, гораздо более гибкие — влияет и питание, и климат, и генотип, и образ жизни.

Сидят они чаще на полу, лотос – не проблема, следовательно, нам нужны дополнительные усилия, методики и осторожность.

И последнее.

Если Вы глубоко тянитесь, значит, Вам нужно серьезно относиться к укрепляющим асанам и упражнениям системы Джозефа Пилатеса.

Попытаться все это осмыслить и совместить можно, поехав на Кшатру.
Ехать стоит!

6.    Важнейшим из искусств, для нас является ПРАНАЯМА.

Пранаяма (дыхательные упражнения) истинный кладезь сокровищ для бойца. Вот только проблема в том, что взять их нельзя, не пройдя (в какой-то степени) предшествующие ступени.

«Прану – как и льва, слона или тигра – нужно приручать постепенно.
Иначе она разрушит человека».


Хатха-Йога-Прадипика.

« Если дыхание пребывает в движении, то и ум пребывает в движении.
Если же дыхание не движется, то и ум должен остановиться».


Хатха-Йога-Прадипика.

Упражнения пранаямы могут позволить тренировать способности   сердечно-сосудистой и дыхательной систем без того вредного эффекта перегрузки, который можно нанести себе спортивными нагрузками.
Упражнения пранаямы – опасны в случае неправильного выполнения. Пранаяму нельзя практиковать, если Вы не соблюдаете диету.

Спрашивал у одного очень продвинутого, немолодого, динамического йога про пранаяму (в динамических школах ей, вроде бы, уделяют меньше внимания):
— А как же пранаяма…
— Какая Вам пранаяма, когда Вы сидеть с прямой спиной и часа не можете?

Ну  вот,  кажется,  основные выводы.
Все это давно известно и написано, но, к сожалению, важен личный опыт, который и постарался осмыслить, возможно, кому-то будет интересно и тогда…………

«Закон будет соблюден и польза несомненна
и посмотрит ОН, и увидит,
Что это хорошо и хорошо весьма».


Г.Л.Олди  «Черный баламут». Рекомендую.

«Нет оков, подобных майе (иллюзии), нет силы, могущественнее йоги, нет друга, лучшего, чем Знание и злее Эгоизма нет врага».


Гхеранда Самхтиа.

ПОЕХАЛИ ?!

Вадим Дормидонтов.

путешествие в Долину Парвати

Маникаран

Дикая мощь – это река Парвати. В месте, где она особенно яростна, стоит Маникаран. По обоим берегам реки, соединенный двумя мостами.

улица Маникарана

Это город бородатых сикхов и странствующих аскетов.Город ли? Две улицы.Но сюда едут сикхи со всей Индии, чтобы очиститься в священных ваннах Маникарана.

Когда-то Великая Парвати потеряла в этих водах сережку. Её супруг, царственный Шива, Разрушитель Вселенной, послал своих жутких слуг Ганов отыскать драгоценность. Но они не нашли.Серьгу нашли Наги – змееподобные разумные существа. Змеи. Шива подарил им долину Парвати – Парвати Валей. Здесь и расположен Маникаран. Название так и переводится – серьга.

По преданию Наги населяли землю до нас. Мы, люди, их подвинули, и они нас за это не очень-то любят. Великие Наги приходят как великие Учителя. Таким был Патанжали, автор главного труда по Йоге «Йога-сутр». По приданию это был аватар Великого Змея Шеша. Святой тибетского буддизма Нагарджуна тоже был воплощенным нагом, его имя так и переводится «Царь Нагов». Великий Уэсиба сказал, что существует в «Том Мире» как Белый Дракон – тоже в сущности Наг.

Но есть и вредители человеческому роду, недобрые Наги. Вспомнить библейскую легенду о Змие…но не будем искать систему там, где её нет. Это просто некоторые интересные замечания. Из мира мифического.

Кстати, титанов (или гигантов), детей Матери-Геи (Земли), тех кто «рулил» до богов-олимпийцев, изображают со змеиными хвостами, растущими из мощных человеческих тел… Их тоже по преданию прогнали с земли.

Мост через Парвати

Второй раз мы здесь. Очень интересное место. Повсюду гул дикой реки. Маникаран в самом ревущем месте.

По городу ходят сикхи в чалмах. Грозные на вид, но с добрыми глазами. И приветливые. Но чувствуется от них сила. sikxinamostu.JPGОни носят роскошные усы и чалму. Каждый сикх вооружен кинжалом.

Говорят, что кинжал не забирают, даже если сажают сикха в тюрьму. Это как орган его.

Сикхи верят в Единого Бога.

Они исповедуют любовь и воинственность. Сикхи Хинду, хотя и своеобразные.

У них свой пророк, гуру Нанак, и еще 21, по-моему, гуру после Нанака.По варне (касте) гуру Нанак был кшатрием, но учил, что каждый, кто примет новую веру, станет вне каст.

Вера в двух словах простая: Бог Один, и не надо его делить и изображать в разных ипостасях.

Возлюби ближнего своего, но если кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет. Все сикхи — воины.

Они были главной силой в борьбе с мусульма-нами. Оценив их доблесть, англичане использовали сикхов как наемников.Сикхи убили Индиру Ганди. Она им бесконечно доверяла и опиралась на них. Её телохранителями были сикхи. Однажды она приказала провести обыск в их главном храме. Сикхи ей этого не простили. Индиры Ганди не стало. Вот такие они, добрые сикхи.

сикхи

Больше я о них ничего не знаю, кроме того, что они воспитанные и приветливые. Во всяком случае, те, каких я встречал.

Рано-рано утром мы пошли купаться в священные ванны Храма Шивы. Я, Вадик-Патанжали и Олег Ларинов. Пошли снимать кино.

Мы совершили ритуал омовения в горячем источнике и возвращались к отелю. Отель,вообще, отдельный рассказ. Ни одна дверь не закрывается.

начало съёмки

Снимали стаю собак, которая прибилась к нам. Очень прикольные собаки. Уже у отеля, на высоком бордюре сидел чувак в красной чалме и в рудракше. Он видимо тут и спал. Увидев нас, разулыбался, замахал рукой и полез в свою котомку.

Мы, проходя мимо, увидели, как он достал оттуда коробку из плетеной соломы и открыл крышку. Я стал как вкопанный.

— Бля… — сказал корреспондент «Бойца» Олег Ларионов и начал снимать.

— Ох-ре-неть! – сказал как обычно Вадик. Из коробки, открыв капюшон, поднималась кобра.

— Кам, кам! – подзывал нас чувак.

Вот так вот, в 6 утра мы повстречались с Нагами. Кстати, нагами в Индии называют только кобр, остальных змей называют змеями.

— Кам, кам, ситдаун плиз! – зазывал чувак в красной чалме.

Я сел рядом. Как-то не по себе. Индусы предупреждали, что если кого стоит бояться, так это кобр. Чувак предложил мне её погладить. Потом, работая на камеру, поставил её перед моим лицом, а затем и просто мне на голову.

maxizmeya.JPG

Своеобразные ощущения, скажу я вам. Я был первым, с кем проделывали этот фокус, и не знал, что эти змеи уже не кусаются. Мне кажется, им зубы повыламывали. Уж слишком наглые эти «заклинатели». Да точно, они без зубов.

Позже все наши с ними перефоткались по-всякому. Ольгу кобра даже цапнула, но нечем, видимо, было укусить по-настоящему, только напугала здорово. Отметила.

Интересно, что и Рана и стаф отеля относились к «заклинателям» с призрением. Надо сказать что их, заклинателей, ещё набежало. От отеля их шуганули, но когда увидели, что наша команда решила вдоволь насниматься с «королевами змей», разрешили устроить свое представление.

dimaizmei.JPG

Как и ожидалось, чуваки со змеями оказались наглыми ребятами и просили по 100 рупий с носа. Это до хрена. Нет, не на наши конечно, но для Индии до хрена. Мы дали, кто сколько посчитал нужным. Я дал 50. думаю, что тоже до хрена дал.

Интересно с ними разобрался Дима. В черной футболке с черепом, в серьгах и рудракше, он выглядел устрашающе. Спокойно приняв предложение пофотографироваться со змеями, по окончании он спокойно спросил:

— Ю хэппи?

— Ез! – радостно ответил «заклинатель»

— Ми хэппи ту. Пошли отсюда.

Макс и Дима

Ребята оторопели, когда долговязый чувак в черной шапочке и майке с костями спокойно встал и пошел. В итоге Дима все-таки «уделил им внимание», но децл какой-то совсем.

Любопытна так же реакция Рана: когда парень в красной чалме пытался до него дотронуться, наш «Король» среагировал на него как на приставания чумной собаки. Жестко осадил, с презрением. Видимо ребята относились к каким-то нечистым группам. Проходимцы, одним словом.

Кстати, о париях. Со мной в прошлую поездку произошел поучительный случай. Слухайте:

Агхора Максима Дедика Или Пранаяма в говне

В тот год я дал себе зарок вставать в 5.00, купаться в реке и делать пранаяму. В Джиби все это получалось спокойно, иногда, правда, обламывал дождик.

makskata.jpgКогда мы поехали в Маникаран, я обрадовано решил, что у меня есть шанс заняться Йогой в храме «Покровителя йогов, воинов и танцоров». Узнав у Рана, что к чему, я спокойно лег спать.

План был простой: встаю в 5, иду в Храм, купаюсь в горячей ванной и дышу там, где живут садху («святые бродяги» типа того).

Я думал, что в 5 утра, ревностные аскеты совершают практики и пуджи, и я приобщусь к настоящей Индии.

В итоге, когда я пришел в храм, то увидел что все «аскеты» мирно дрыхнут в «самое благоприятное для садханы время».

Только брамин (это официоз ихний церковный) мирно читал пуджу Ганеше.

Обескураженный я вышел из храма. Где же дышать? Парвати ревела и веяла холодом.

Я подумал, что прокачаться энергией, мощнее всего будет у реки, которая эту Энергию и воплощает.

пранаяма в Джиби

Решив действовать проще, я стал искать место на камнях неподалеку от моста и отеля.

Под отелем я увидел жуткие лачуги, которые тянулись вверх по реке. Реально жуткие лачуги.

Обойдя отель по верхней дороге, я начал спускаться к реке. Место живописное. Вот подходящие камни, «У-ух подышу!». Продолжая спускаться к заветной точке, я ощутил резкий запах дерьма. Человечьего. Самый неприятный из запахов.

Я ускорился, дабы поскорее его проскочить на задержке дыхания. Задержки хватило до той поры, пока я чуть не наступил на, простите, срущего человека. Тот пытался мне улыбнуться. Отскочив назад, я сделал глубокий вдох и … понял, что стою в центре дерьма. Повсюду желтели и краснели мины. Позывы к рвоте гнали меня наверх.

Еще долго я боролся с ними, ковыляя по дороге, подстреляным волком. Вот она Индия-мама: «Ты хотел настоящей Йоги, сынок? Сделай для начала мою пранаяму!»

Индия и дерьмо — две вещи неразрывные. Как собственно, Дерьмо и Жизнь.Хочешь стать Йогом?  Принимай Жизнь во всех обличиях.

Агхора – «Путь левой Руки». Жуткий культ поклонения разложению и Смерти, да и не только. Считается что священно все, сотворенное Богом. Агхори могут питься падалью и живут на смашанах (местах кремации). Кому интересно, почитайте Роберт Свобода, «Агхора – по левую руку от Бога», только с ума не сходите.

babaysteni.JPGСамое интересное, что Тимофей Раков видел известного Агхори, который жил на помойке в Дели.

Там был его приход – Храм Кали.

Кали – … скажу только, что Она «Черная».

К старику приходили больные и прокаженные, и он всем помогал.

Тимоха сказал, что он «…и вдохнуть там не мог, люди такие стремные, приносят ему детей…»

Неприкасаемые, парии, жители помоек. Такие же, как те, из лачуг под отелем в Маникаране.

Агхори, в отличие от браминов, не гнушаются ими.

«От них тепло и доброта такая удивительная исходят»,- говорит Тимофей.

babaichasi.jpg

Я читал о Бабе-агхоре, который вылизывал прокаженных, и они исцелялись. Это за пределами нашего понимания. Не советую пытаться что-то понять. Это там, где логика смешна и бессильна.

Где Рациональное похоже на раздувающего от чувства собственной важности директора крупной компании на пиру дикарей. Которые оказывают ему последние почести, перед тем как съесть. Как дорогого гостя.

Маникаран… что еще скажешь? Поразительно, но пребывание в этом древнем месте действительно чистит и … дает силу, что ли?

Эта Дикая Река своим бешеным гулом, как ни странно успокаивает.

священные ванны

Как будто выгоняет из души всё ненужное. И ванны эти… Непросто всё. Я как новенький ощущал, когда мы уезжали… понять это нельзя. Логика тут бессильна. Благодать настоящая. Языческая, но благодать.

Вы спросите, почему бессильна Логика? Ведь на ней стоит весь Наш Мир! А что логика может сказать о Бесконечности? Как Бесконечное может быть Рациональным? И что такое наш мир?

Макс под водопадомСколько будут помнить о нас, «реальных»?

И сколько тысяч, (или десятков тысяч?) лет помнят «нереальных» мифических Раму и Ситу, Ханумана и Рудру?

Кто реальней, мы или они?

Мы – вспышки, волны, мгновения,

едва уловимые колебания в бескрайнем теле Вселенной, ничтожные по времени и силе.

Они – живущие века, бывшие До всех Великих.

Кто реальней?

Какая тут логика!…

Реально Великое Время. Вот что реально.

Читать далее «путешествие в Долину Парвати»