KSHATRA. TENGU in HIMALAYA

KSHATRA 2011
TENGU IN HIMALAIYA
5-20 ИЮЛЯ

t1

В этом сезоне будет особенная Кшатра
Судите сами:
• В этой смене программа состоит из 8 тренировочных и 4 разгрузочно-экскурсионных дней;
• Программа тренировок представляет собой модули, которые можно выбирать и комбинировать по выбору. В

зависимости от уровня подготовки и физического или эмоционального состояния. Это:
• Хатха-Йога утром и вечером;
• Ицуань (Рецудзен) утром и вечером;
• Ката и Бункай, а так же специальная физическая подготовка Окинава Годзюрю и Санчин;
• Кумитэ с Максом Дедиком;
• Основы Бразильского Джиу-Джитсу;
• Работа на снарядах: Макивара, мешок, тайские пады;
• Кросс по горам;
• Общая и специальная подготовка с камнями, в парах, с песком и т.д.
• Восстановительные и досуговые мероприятия:
• Утро в горной реке;
• Тренировки в Кшатра-Темпле;
• Вечерние беседы у костра;
• Традиционная поездка в Маникаран: купание в священных источниках, очищение от грехов и хворей;
• Традиционный 2х дневный поход в горы;
• Индейская Баня «Свет-Лодж» под индийские мантры;
• Веселая Сайонара-пати;
• Покупка драгоценных сувениров в Дели на Майн-Базаре.

Стоимость поездки 1100$ !!!
В стоимость включено: трансфер(Дели-Джиби-Дели. поезд и джипы.), все путешествия и треки, заявленные в программе,

проживание (трехместное размещение в коттеджах, или двухместные номера в гест-хаусе), трехразовое

питание,тренировки.
В стоимость не входит авиабилет и оформление туристической визы.

P. S. Желающие участвуют в Кшатра-Пудже – боях по правилам Кекушинкай с меняющимися противниками.

Количество мест ограничено. Бронируйте своё участие заранее.
Задавайте свои вопросы: kshatra.om@gmail.com или по т.89165774325

Каждая Кшатра — это переход на новый уровень в познании Боевого Искусства.

Не опоздай встать на Путь Воина!

гора Ханумана

Хануман

      Индусы- водители «Тук-туков»- радостно сопровождают нас. Один гордо идет с черным флагом Кшатры.

 Дима-Хануман придумал Муай-тай, – безапелляционно утверждает Дима,- Тайланд — буддийская страна, но бойцы поклоняются Раме.

Не уверен, что это так, но речь Вишвешвара убеждает, как и речь другого великого гуру – Дмитрия Юрьевича Котвицкого. Тот тоже говорит так, что даже если и знаешь что неправда, всё равно предпочитаешь не сомневаться.

Хануман — герой древнеиндийского эпоса Рамаяны.Речь в эпосе о том, как злобный демон Равана украл красавицу Ситу у царевича Рамы (который был аватаром самого Царственного Вишну). И в спасении принцессы участвовал герой Хануман – бог-обезьяна.Он был сыном Ветра (бога Ваю) и прекрасной апсары, которая по каким-то кармическим причинам родилась обезьянкой только с одной целью – родить Героя.

Когда Хануман родился, его мать сказала ему:«Ты можешь питаться круглым, красным или желтым …» и что-то еще. Сказав это, она ушла в тонкий план. Так как её задача в нашем мире была исполнена.Хануман встал, посмотрел на солнце и подумал, что оно вполне сгодится ему в пищу. Тут надо сказать, что ему была дарована небывалая мощь. Он мог все. Таков был подарок отца  Ветра. И еще – он был неуязвим.

Бату

И Хануман прыгнул.И тут все поняли что… пипец. Парень схавает Солнце и кирдык!Все божества в экстренном порядке собрались и думают, что же делать-то?

А наш парень тем временем все ближе к Солнышку…

Горячий мужчина Индра-Громовержец, не долго думая, как даст обезьянчику перуном в бороду!Бах! И парень бездыханный перышком опадает на землю.Все собрались над его трупиком, горюют.

«Вы чё ж такие-сякие творите? – кричит Ваю, – вы пошто сынульку моего, ребеночка замочили-то, гады?»Индре неудобно, но выбора не было.Вообщем, решили вернуть ему жизнь, но лишить памяти. Чтоб он не помнил о своем могуществе. И вспомнить о нем он мог, только если его кто-то просил о помощи.Бескорыстное служение, самозабвенное – вот смысл этого символа.Макс

Есть версия, что Хануман аватар Шивы. Воплотился, чтобы охранять и служить Раме – аватару Вишну. Ибо Шива – взгляд Вишну, от него неотделимый.

  

 И вот мы поднимаемся на гору, где родился этот герой. В Рамаяне описывается, как он ломал асуров (демонов) локтями и коленями.

угощение   Дима и Ольга

У подножия  мы накупили бананов – для обезьян. 

Их множество живет на этой горе.Вот мамка с ребеночком. Пришла и сердито смотрит. Ей даешь банан, она берет и, открывая широко глаза, показывает зубы. Прогоняет.Идем дальше.

 семьяна память:)вожакобезьянки:)

На ступеньках сидит здоровый обезьян. Вожак. На нас ноль внимания. На бананы тоже. Не двигается, смотрит мимо. Демонстрирует презрение. Хорошо хоть не кусается.

Дима уже наверху, машет оттуда флагом. Трезубец развивается на горе Ханумана. Золотой на черном знамени. Круто.наш флаг

Наконец мы наверху.

В храме мы встречаем строго бабу, похожего на обезьяну. Он приветлив, но строг. Молодой садху проводит нас в святилище, дает глотнуть водички и мажет на лбу красную точку – сурон.

Нам не разрешают практиковать пранаяму в храме, и мы идем на воздух.

Там ужасно жарко. Пекло.Пейзаж…

Сказка о Великой Войне Богов. Будто великаны сражались здесь, раскидывая камни, будто кто-то мантрой привел в действие страшное оружие Брахмаширас, и все обратилось в красную пыль и камни. Могучий пейзаж.

Мы садимся в тени, в какой-то пристройке.Дышим.дышим

— Честно говоря, это как хорошее вино запивать спиртом, – говорит Дима.             – тут и так такое состояние тонкое… 

Но раз в программе написано практика…

— Сенсей, не надо программы, – говорю я, – делай, как считаешь нужным.

— Да? Ну, раз уж начали, сделаем Йони-мудру, а потом лучше споем.

Пели мы от души. Пришла даже бабулька, которая занимается хозяйством, попеть с нами.

— Джаи хануман!

Хорошо! 

 

MaxDedik