Киокушин Оямы - Каратэ киокушинкай в мире единоборств

Киокушин Оямы - Каратэ киокушинкай в мире единоборств https://superkarate.ru/ ru Киокушин Оямы - Каратэ киокушинкай в мире единоборств https://superkarate.ru/yandexlogo.png https://superkarate.ru/yandexsquarelogo.png DataLife Engine Боев с Мас Оямы с быками могло бы быть больше https://superkarate.ru/kolumnisty/kyokushin-oyama/18044-kyokushin-oyama.html В 1956 году с Масутацу Оямой заключили контракт более чем на 300 000 йен. По 31 000 йен в месяц, за публичную демонстрацию силы каратэ в Японии. Первым выступлением по контракту стал бой с быком 11 ноября 1956 года. Киокушин Оямы Fri, 17 Apr 2026 15:58:54 +0300

В 1956 году с Масутацу Оямой заключили контракт более чем на 300 000 йен. По 31 000 йен в месяц, за публичную демонстрацию силы каратэ в Японии. Первым выступлением по контракту стал бой с быком 11 ноября 1956 года. По всему Токио появились афиши и большие стенды с такой надписью: «Поединок человека и свирепого быка». Слоган обещал острые ощущения. Столкновение человека, способного рукой разбить 20 черепиц или 5 досок, и его противник — бешеный чёрный вакайский бык по кличке Райдэн-го весом 560 кг, известный на все восемь провинций. Однако когда этот «свирепый бык» вышел на арену, огороженную досками, и встретился с Оямой, он вдруг, возможно испугавшись вспышек камер, стал совершенно спокойным — полная противоположность тому, что обещали. Ояма подошел, обеими руками схватил его за рога и один-два раза повалил на бок. Бык лёг на бок и больше не поднялся. Бой закончился TKO Оямы всего за 9 минут 50 секунд со всей подготовкой и фото перед боем. Масутацу Ояма:Я собирался сломать ему рог. Раньше я ломал около 50 рогов. Но прямо перед боем полиция внезапно запретила использовать кулаки для борьбы с животным по соображениям защиты животных. Очень жаль, что я не смог показать это публике. Газета «Спортс то эйга» ...Токийцы, уже пресытившиеся рестлингом, роллер-дерби и другими острыми импортными зрелищами, несмотря на мелкий дождь, собрались посмотреть на бескомпромиссный бой человека с быком. Однако "свирепый бык" Райдэн-кун, испугавшись переполненного зала и вспышек фотокамер, стал кротким, как котёнок. Ояма, которому нечего было делать, пытался разозлить быка, хватая его за рога, но тщетно. В итоге бык дважды упал, пустил пену изо рта и был уведён. Чистое время боя — всего три минуты. Было невероятно скучно.Так Ояма Масутатсу оказался в положении, когда его назвали обманщиком, хотя вины его в таком исходе не было. Более того, обещанная ежемесячная выплата в 31 000 иен была перечислена только один раз, а в итоге Ояме остались должны 270 000 иен. Многие каратисты того времени, знавшие ситуацию, искренне сочувствовали Ояме. Запланированные позже бои «Каратэ против быка» в Осаке и Фукуоке так и не состоялись.

Первым выступлением по контракту стал бой с быком 11 ноября 1956 года.

По всему Токио появились афиши и большие стенды с такой надписью: «Поединок человека и свирепого быка».

Слоган обещал острые ощущения. Столкновение человека, способного рукой разбить 20 черепиц или 5 досок, и его противник — бешеный чёрный вакайский бык по кличке Райдэн-го весом 560 кг, известный на все восемь провинций.

Однако когда этот «свирепый бык» вышел на арену, огороженную досками, и встретился с Оямой, он вдруг, возможно испугавшись вспышек камер, стал совершенно спокойным — полная противоположность тому, что обещали. Ояма подошел, обеими руками схватил его за рога и один-два раза повалил на бок. Бык лёг на бок и больше не поднялся. Бой закончился TKO Оямы всего за 9 минут 50 секунд со всей подготовкой и фото перед боем.

Масутацу Ояма:

Я собирался сломать ему рог. Раньше я ломал около 50 рогов. Но прямо перед боем полиция внезапно запретила использовать кулаки для борьбы с животным по соображениям защиты животных. Очень жаль, что я не смог показать это публике.

Газета «Спортс то эйга»

...Токийцы, уже пресытившиеся рестлингом, роллер-дерби и другими острыми импортными зрелищами, несмотря на мелкий дождь, собрались посмотреть на бескомпромиссный бой человека с быком. Однако "свирепый бык" Райдэн-кун, испугавшись переполненного зала и вспышек фотокамер, стал кротким, как котёнок. Ояма, которому нечего было делать, пытался разозлить быка, хватая его за рога, но тщетно. В итоге бык дважды упал, пустил пену изо рта и был уведён. Чистое время боя — всего три минуты. Было невероятно скучно.

Так Ояма Масутатсу оказался в положении, когда его назвали обманщиком, хотя вины его в таком исходе не было.

Более того, обещанная ежемесячная выплата в 31 000 иен была перечислена только один раз, а в итоге Ояме остались должны 270 000 иен. Многие каратисты того времени, знавшие ситуацию, искренне сочувствовали Ояме.

Запланированные позже бои «Каратэ против быка» в Осаке и Фукуоке так и не состоялись. ]]> Иржи Прохазка рассказал о своем опыте в Киокушинкай каратэ https://superkarate.ru/kolumnisty/kyokushin-oyama/16777-irzhi-prohazka-rasskazal-o-svoem-opyte-v-kiokushinkaj-karatje.html В ночь на 19 января чешский боец Иржи Прохазка победил Джамахала Хилла техническим нокаутом в одном из боев турнира UFC 311. Киокушин Оямы Tue, 21 Jan 2025 10:22:30 +0300

В ночь на 19 января чешский боец Иржи Прохазка победил Джамахала Хилла техническим нокаутом в одном из боев турнира UFC 311. А незадолго до этой схватки Иржи в комментарии японским журналистам рассказал о собственном опыте в Киокушинкай каратэ. Иржи Прохазка: "В Японии я хотел многое увидеть, впитать энергию и поучиться у настоящих мастеров каратэ. Итак, сначала я изучал традиционное каратэ на Окинаве, затем поехал в Кагосиму, чтобы практиковать более сложный стиль Киокушинкай каратэ, а затем поехал в Токио с бойцами ММА. Я практиковал ММА. Я начал заниматься каратэ в возрасте 17 лет, а затем занялся тайским боксом. В то время это были две совершенно разные вещи, но я думал, что все очень просто. Я изучил движения, хронометраж, принципы технологии, которая движет телом, и как их использовать. В Киокушин каратэ я также работал с кумитэ, но у меня также была возможность изучить ката. Я думаю, что это все очень полезно в ММА, особенно для улучшения своей техники и контроля своего тела. А в Японии мне удалось посетить могилу Масутацу Оямы. Я слышал, что слово Киокушин означает "последняя истина". Я также научился в Японии стоять на ногах, чтобы побеждать. <...> Думаю, что в Японии я изучил основы ведения боя на ближней дистанции. Найдите подходящее место и время и начинайте атаку! После лагеря в Японии я также вернулся в Чехию, чтобы долгое время тренироваться драться и комбинировать полученные знания, чтобы улучшить свой стиль – думаю, я научился этому". Видео нокаута от Прохазки на UFC 311:

Иржи Прохазка: "В Японии я хотел многое увидеть, впитать энергию и поучиться у настоящих мастеров каратэ. Итак, сначала я изучал традиционное каратэ на Окинаве, затем поехал в Кагосиму, чтобы практиковать более сложный стиль Киокушинкай каратэ, а затем поехал в Токио с бойцами ММА. Я практиковал ММА.

Я начал заниматься каратэ в возрасте 17 лет, а затем занялся тайским боксом. В то время это были две совершенно разные вещи, но я думал, что все очень просто. Я изучил движения, хронометраж, принципы технологии, которая движет телом, и как их использовать. В Киокушин каратэ я также работал с кумитэ, но у меня также была возможность изучить ката.

Я думаю, что это все очень полезно в ММА, особенно для улучшения своей техники и контроля своего тела. А в Японии мне удалось посетить могилу Масутацу Оямы. Я слышал, что слово Киокушин означает "последняя истина". Я также научился в Японии стоять на ногах, чтобы побеждать. <...> Думаю, что в Японии я изучил основы ведения боя на ближней дистанции. Найдите подходящее место и время и начинайте атаку! После лагеря в Японии я также вернулся в Чехию, чтобы долгое время тренироваться драться и комбинировать полученные знания, чтобы улучшить свой стиль – думаю, я научился этому".

Видео нокаута от Прохазки на UFC 311:

]]> «Животное из Голландии»: как Йон Блюминг в Японии «разводил» дзюдоистов и переносил жуткую травму https://superkarate.ru/news/wrestling/14922-zhivotnoe-iz-gollandii-kak-jon-bljuming-v-japonii-razvodil-dzjudoistov-i-perenosil-zhutkuju-travmu.html Предлагаем ознакомиться с переводом воспоминаний Йона Блюминга о его тренировках по дзюдо в Японии. Борьба и самбо Wed, 26 Oct 2022 11:45:31 +0300

Предлагаем ознакомиться с переводом воспоминаний Йона Блюминга о его тренировках по дзюдо в Японии. Материалы были опубликованы в книге «История Йона Блюминга: от уличного хулигана до обладателя 10 дана». Читайте также: Как Йон Блюминг в Японии тренировался (киокушинкай, дзе-дзюцу и силовые) Первая олимпийская подготовка Кеншусей состоялась в августе 1960 года. Это была программа Кодокан для дзюдоистов, которые, как ожидалось, станут будущими чемпионами и тренерами. Чтобы объяснить, насколько элитной была эта группа, скажу, что там тренировались Дуг Роджерс, Джордж Керр и Джимми Брегман. В то время как постоянными инструкторами были Дайго, Кавамура и Осава, мы также посещали специальные семинары, проводимые такими учителями, как Мифунэ и Самура. С моей точки зрения, лучше всего было то, что нам не нужно было платить ежемесячные взносы. Так или иначе, это означало, что все виды университетских обменов и обучения состояли из рандори и еще раз рандори. В промежутках был обмен техниками и методами со знаменитыми старыми сенсеями, которые в молодости были великими чемпионами. Во время летнего обучения всегда было много посетителей, особенно из региональных университетов Японии. Однажды Билл Бэкхус вошел в раздевалку и предложил мне надеть дзюдоги, оставленное одним из иностранцев. Затем, сказал Билл, надень белый пояс и завяжи его как тупой новичок – высоко на животе. Затем войди в главное додзе, стараясь выглядеть, будто ты стесняешься. Все присутствовавшие в раздевалке быстро сообразили, в чем дело, и, конечно, не подали виду перед приезжими дзюдоистами. Тем временем капитан команды гостей заметил «свежее мясо» и послал своего товарища по команде за гайдзином – ведь я выглядел так, будто мог выдержать хорошие броски и падения. Товарищ капитана прибежал со своим нетерпеливым криком «Онегасимасу!» Что бы он ни делал, я спотыкался и летал, как лебедь, заблудившийся в ночи. Каждый раз, когда я с грохотом ударялся о палубу, он сиял. Через некоторое время подошел капитан гостей. Он поклонился, чтобы попробовать отработать свою технику на мне, и закричал «Цугой!» (что является своего рода спортивным вызовом), схватив меня. И он тут же был остановлен как вкопанный. Что бы он ни делал, я останавливал его жестко и болезненно. Он понятия не имел, что происходит. Он покраснел, начал потеть и даже несколько раз пукнул после того, как его оттолкнули. Затем я взялся работать с ним, используя свои лучшие броски. В отчаянии он потащил меня на землю, где я задушил его. Когда он проснулся, я вежливо поклонился и поблагодарил его за уделенное время и урок. Униженный, он спросил, как у меня уровень подготовки. Я сказал: четвертый дан в Кодокане и пятый дан в Голландии. Затем он спросил мое имя. Когда я сказал ему, он хлопнул себя по лбу и, смеясь, повернулся к своим товарищам, сказав: «Он подшутил над нами, это голландский зверь Блюминг». Затем они сказали мне подождать и пошли заманивать других капитанов команд, но очень скоро слухи разошлись, и веселье закончилось. На следующий день меня вызвали в кабинет Рисэя Кано, где он и Дайго-сэнсэй сказали мне, что как член Кеншусей я должен придерживаться кодекса чести и носить свои собственные дзюдоги и пояс с моим именем, а также перестать вести себя так по-детски. Позднее тем же летом (1960 г.) случилось нечто не столь забавное. Однажды я боролся с очень молодым первым даном, большим толстяком весом около 130 кг. Когда я попытался бросить его левым осотогари, моя нога двигалась быстрее, чем остальная часть моего тела, и зацепилась за его левую ногу. Толстяк просто сел на мою ногу, как будто вместо голени под ним был удобный маленький стульчик. Носок моей ступни издал звук, как будто кто-то сломал большую сухую палку, и я чуть не потерял сознание от боли и отчаяния. Для каждого иностранца, изучающего будо в Японии, самой большой проблемой, помимо денег, были травмы, так как они могли поставить крест на его мечтах или на учебе в целом. Особенно опасались травм коленей, лодыжек, спины и запястий, и еще до того, как я выпрыгнул из додзе, ступня уже распухла в два раза и приобрела темный цвет. Я мог кричать от досады, думая о предстоящих неделях боли и невозможности тренироваться. На следующий день Донн Дрегер посмотрел на мою ногу и сказал, что у него есть что-то вроде старомодного лекарства для лошадей, которое лечит копыта. К тому времени цвета на ноги были темно-зелеными с желтым и темно-синим, и Карелу Аппелю, голландскому художнику, это точно понравилось бы. Я просто спросил, как индеец из кино: «КАК?» Донн ответил: «Ну, вместо того, чтобы вести себя как старая леди, мы теперь посмотрим, мужчина ли ты». Немного раздраженный, я сказал: «Тогда давайте». В то время мы были внизу в Кодокане, поэтому Донн сказал мне подняться наверх, в меньший додзе, где было меньше людей. Билл Бэкхус последовал за ним, как и группа японцев. Затем Донн сказал, что я должен крепко взять палец ноги и раскачивать его, пока он не расслабится. Потом он сказал, что я должен делать это пару раз в день, пока не свалюсь от боли. Он ухмылялся, так что я думаю, что это был юмор американских морских пехотинцев времен Иводзимы. Японские университетские дзюдоисты выражали свое сочувствие моей травме, качая головами и шипя сквозь зубы. Было слышно, как они думали: какой ужасный палец, но на нем он точно хорошо смотрится. Но они не понимали, что говорил Донн, потому что в те дни их английский был еще плохим. Билл переводил, и это возбудило их интерес. Я спросил Донна, не шутит ли он надо мной. К моему ужасу, он сказал: «Нет, Джон, это работает, но ты не будешь получать от этого особого удовольствия». Когда я увидел все эти ухмыляющиеся лица, мне захотелось ударить их, но вместо этого я крепко схватился за палец ноги и начал крутить чертову штуку, как будто от этого зависела моя жизнь. Раскаленное пламя пронеслось от пальца ноги по всему телу, и меня охватила тошнотворная боль, и я чуть не потерял сознание. Билл сказал мне позже, что мое лицо было почти таким же синим, как мой палец на ноге, и я знаю, что чуть не намочил штаны, и мне было все равно, кто увидит слезы, бегущие по моему лицу. А парочку японцев чуть не вырвало, когда они услышали тошнотворный треск. Остальные просто смотрели в изумлении, словно на шоу ужасов. Затем произошла странная вещь. Боль ушла, и я, честно говоря, больше почти ничего не чувствовал и подумал: «Теперь я устрою настоящее шоу для своих братьев Кеншусей». Я встал, покачал головой и попросил самого большого японца атаковать. «Онегасимасу», – сказал я, затем поклонился и закричал: «Цугой!» Я бросился на него, как бешеная мартышка, но в итоге я отхватил по заднице. После этого я решил, что, возможно, мне нужно еще несколько дней отдыха. Я все равно добился их уважения в тот день, и с тех пор они прозвали меня (за моей спиной) Оранда-но Добуцу, что означает «животное из Голландии» [Примечание: также встречается вариант «зверь из Амстердама»]. Это определенно сделало мой день.

Первая олимпийская подготовка Кеншусей состоялась в августе 1960 года. Это была программа Кодокан для дзюдоистов, которые, как ожидалось, станут будущими чемпионами и тренерами. Чтобы объяснить, насколько элитной была эта группа, скажу, что там тренировались Дуг Роджерс, Джордж Керр и Джимми Брегман. В то время как постоянными инструкторами были Дайго, Кавамура и Осава, мы также посещали специальные семинары, проводимые такими учителями, как Мифунэ и Самура. С моей точки зрения, лучше всего было то, что нам не нужно было платить ежемесячные взносы.

Так или иначе, это означало, что все виды университетских обменов и обучения состояли из рандори и еще раз рандори. В промежутках был обмен техниками и методами со знаменитыми старыми сенсеями, которые в молодости были великими чемпионами.

Во время летнего обучения всегда было много посетителей, особенно из региональных университетов Японии. Однажды Билл Бэкхус вошел в раздевалку и предложил мне надеть дзюдоги, оставленное одним из иностранцев. Затем, сказал Билл, надень белый пояс и завяжи его как тупой новичок – высоко на животе. Затем войди в главное додзе, стараясь выглядеть, будто ты стесняешься.

Все присутствовавшие в раздевалке быстро сообразили, в чем дело, и, конечно, не подали виду перед приезжими дзюдоистами. Тем временем капитан команды гостей заметил «свежее мясо» и послал своего товарища по команде за гайдзином – ведь я выглядел так, будто мог выдержать хорошие броски и падения.
Товарищ капитана прибежал со своим нетерпеливым криком «Онегасимасу!» Что бы он ни делал, я спотыкался и летал, как лебедь, заблудившийся в ночи. Каждый раз, когда я с грохотом ударялся о палубу, он сиял. Через некоторое время подошел капитан гостей. Он поклонился, чтобы попробовать отработать свою технику на мне, и закричал «Цугой!» (что является своего рода спортивным вызовом), схватив меня. И он тут же был остановлен как вкопанный. Что бы он ни делал, я останавливал его жестко и болезненно. Он понятия не имел, что происходит. Он покраснел, начал потеть и даже несколько раз пукнул после того, как его оттолкнули. Затем я взялся работать с ним, используя свои лучшие броски. В отчаянии он потащил меня на землю, где я задушил его. Когда он проснулся, я вежливо поклонился и поблагодарил его за уделенное время и урок.

Униженный, он спросил, как у меня уровень подготовки. Я сказал: четвертый дан в Кодокане и пятый дан в Голландии. Затем он спросил мое имя. Когда я сказал ему, он хлопнул себя по лбу и, смеясь, повернулся к своим товарищам, сказав: «Он подшутил над нами, это голландский зверь Блюминг».

Затем они сказали мне подождать и пошли заманивать других капитанов команд, но очень скоро слухи разошлись, и веселье закончилось. На следующий день меня вызвали в кабинет Рисэя Кано, где он и Дайго-сэнсэй сказали мне, что как член Кеншусей я должен придерживаться кодекса чести и носить свои собственные дзюдоги и пояс с моим именем, а также перестать вести себя так по-детски.

Позднее тем же летом (1960 г.) случилось нечто не столь забавное. Однажды я боролся с очень молодым первым даном, большим толстяком весом около 130 кг. Когда я попытался бросить его левым осотогари, моя нога двигалась быстрее, чем остальная часть моего тела, и зацепилась за его левую ногу. Толстяк просто сел на мою ногу, как будто вместо голени под ним был удобный маленький стульчик. Носок моей ступни издал звук, как будто кто-то сломал большую сухую палку, и я чуть не потерял сознание от боли и отчаяния.

Для каждого иностранца, изучающего будо в Японии, самой большой проблемой, помимо денег, были травмы, так как они могли поставить крест на его мечтах или на учебе в целом. Особенно опасались травм коленей, лодыжек, спины и запястий, и еще до того, как я выпрыгнул из додзе, ступня уже распухла в два раза и приобрела темный цвет. Я мог кричать от досады, думая о предстоящих неделях боли и невозможности тренироваться.

На следующий день Донн Дрегер посмотрел на мою ногу и сказал, что у него есть что-то вроде старомодного лекарства для лошадей, которое лечит копыта. К тому времени цвета на ноги были темно-зелеными с желтым и темно-синим, и Карелу Аппелю, голландскому художнику, это точно понравилось бы. Я просто спросил, как индеец из кино: «КАК?»

Донн ответил: «Ну, вместо того, чтобы вести себя как старая леди, мы теперь посмотрим, мужчина ли ты».

Немного раздраженный, я сказал: «Тогда давайте».

В то время мы были внизу в Кодокане, поэтому Донн сказал мне подняться наверх, в меньший додзе, где было меньше людей.

Билл Бэкхус последовал за ним, как и группа японцев. Затем Донн сказал, что я должен крепко взять палец ноги и раскачивать его, пока он не расслабится. Потом он сказал, что я должен делать это пару раз в день, пока не свалюсь от боли. Он ухмылялся, так что я думаю, что это был юмор американских морских пехотинцев времен Иводзимы.

Японские университетские дзюдоисты выражали свое сочувствие моей травме, качая головами и шипя сквозь зубы. Было слышно, как они думали: какой ужасный палец, но на нем он точно хорошо смотрится. Но они не понимали, что говорил Донн, потому что в те дни их английский был еще плохим. Билл переводил, и это возбудило их интерес.

Я спросил Донна, не шутит ли он надо мной. К моему ужасу, он сказал: «Нет, Джон, это работает, но ты не будешь получать от этого особого удовольствия».
Когда я увидел все эти ухмыляющиеся лица, мне захотелось ударить их, но вместо этого я крепко схватился за палец ноги и начал крутить чертову штуку, как будто от этого зависела моя жизнь. Раскаленное пламя пронеслось от пальца ноги по всему телу, и меня охватила тошнотворная боль, и я чуть не потерял сознание. Билл сказал мне позже, что мое лицо было почти таким же синим, как мой палец на ноге, и я знаю, что чуть не намочил штаны, и мне было все равно, кто увидит слезы, бегущие по моему лицу. А парочку японцев чуть не вырвало, когда они услышали тошнотворный треск. Остальные просто смотрели в изумлении, словно на шоу ужасов.

Затем произошла странная вещь. Боль ушла, и я, честно говоря, больше почти ничего не чувствовал и подумал: «Теперь я устрою настоящее шоу для своих братьев Кеншусей».

Я встал, покачал головой и попросил самого большого японца атаковать. «Онегасимасу», – сказал я, затем поклонился и закричал: «Цугой!» Я бросился на него, как бешеная мартышка, но в итоге я отхватил по заднице.

После этого я решил, что, возможно, мне нужно еще несколько дней отдыха. Я все равно добился их уважения в тот день, и с тех пор они прозвали меня (за моей спиной) Оранда-но Добуцу, что означает «животное из Голландии» [Примечание: также встречается вариант «зверь из Амстердама»]. Это определенно сделало мой день. ]]> Особые отношения Антонио Иноки и Масутацу Ояма https://superkarate.ru/kolumnisty/kyokushin-oyama/14846-antonio-inoki-masutatsu-oyama.html «Тренировка каратэ» Антонио Иноки не была показухой для прессы, были особые отношения Антонио Иноки и Масутацу Ояма. Киокушин Оямы Mon, 19 Sep 2022 18:20:36 +0300

«Тренировка каратэ» Антонио Иноки не была показухой для прессы, были особые отношения Антонио Иноки и Масутацу Ояма. Антонио Иноки — японский рестлер, промоутер рестлинга, боец смешанных единоборств. Иноки быстро стал одной из самых популярных звезд в истории японского реслинга. Благодаря своей карьере в рестлинге он стал одним из самых узнаваемых спортсменов Японии, а его репутацию укрепил бой 1976 года против чемпиона мира по боксу Мухаммеда Али — бой, который послужил предшественником современных смешанных единоборств. «Иноки тренируется под руководством Масутацу Ояма (Хонбу киокушин, мая 1976 года)» В 2022 году New Japan Pro-Wrestling (NJPW) отпраздновала 50 лет со дня основания организации. Празднования в честь этого прошли в Ниппон Будокан в Токио. В тот день Акира Маэда вспоминал: «Когда я еще учился в 1 или 2 классе старшей школы, состоялся бой между Иноки и Али», это событие имело место 45 лет назад, 26 июня 1976 года, в Ниппон Будокане, тогда Антонио Иноки противостоял действующему чемпиону мира по боксу в супертяжелом весе Мухаммеду Али, этот бой был назван «Решающим в мире единоборств». 12 мая 1976 года Иноки перед матчем посетил неожиданного человека в Ниси-Икэбукуро, район Тосима. Этим человеком был глава международной организации каратэ-до киокушин Масутацу Ояма по прозвищу «Рука Бога». «Подготовьте стойку Сантин-дати. Начали!». Иноки был одет в кэйкоги, выкрикивал «Сэйя, сэйя», показывая свой боевой настрой, выслушивал наставления Оямы-шихана, вместе с другими учениками проливал пот, отрабатывая удар рукой Сэйкэнтсуки, удары ногами (первое фото). Занятно при этом то, что только у Иноки ударная нога противоположная. Что ж, та тренировка была в основном для сбора материалов для прессы. Однако кэйкоги Иноки не был новым. На груди было вышито «Киокушин», а на нижней части – «Антонио Иноки». Дело в том, что Иноки «совершенно тайно» еще задолго до этого тренировался киокушин. Спустя продолжительное время после этого Кацуаки Сато из киокушин (победитель Чемпионата Японии) рассказал в одной из телепрограмм, что Масутацу Ояма поручил ему «обучить Иноки». В конце тренировки Ояма-шихан трижды нанес удар лоу-кик по внешней части левой ноги, а также один лоу-кик по внутренней части той же ноги. Он дал этот совет как то, что наверняка сможет помочь одолеть Али. Иноки ответил, что также думал об этом. Ояма-шихан, пришедший 11 июня на встречу с журналистами вместе с Антонио Иноки, сказал во всеуслышание: «Если Иноки-сан проиграет, тогда киокушин каратэ победит Али…». Во время боя с Али удары ногами из стойки были запрещены, так что Иноки пришлось наносить удары из положения лежа. В то время весь бой подвергся резкой критике, но общеизвестно, что впоследствии взгляды на этот поединок изменились. Между прочим, связь между Иноки и Сосаем Оямой началась 9 ноября 1974 года, когда Иноки и другие бойцы NJPW подали заявку на участие в «6-м открытом турнире Всеяпонского чемпионата по каратедо», проводимом Киокушин в Токийской гимназии. «Если говорить о правилах, то мы не будем против, если будем проигрывать из-за дисквалификации» - такое заявление поступило в СМИ от Хисаси Шинма, исполнительного директора New Japan Pro-Wrestling. В итоге NJPW решили отказаться от участия в турнире, однако изданию «Хигаси Спо» удалось опубликовать детали этих событий, отраженные в телефонных разговорах между находившимся в турне по Тосима Иноки и Оямой-шиханом. Ниже приводится выдержка из газеты от 7 ноября. Ояма: Я был очень удивлен, когда услышал, что Иноки-сан хочет выступать на нашем турнире по каратэ-до. Пожалуйста, не пугайте меня так уж сильно. Ха-ха-ха. Иноки: Я увидел рекламу в одном из журналов (Примечание: Shounen Magazine»). И там было указано, что намечается серьезная борьба по новым правилам, до турнира допускаются любые участники, боксеры, кикбоксеры, профессиональные борцы. Поэтому у меня аж кровь вскипела (смеется). Однако, когда я всё обдумал, вышло так, что, к сожалению, пришлось отказаться от участия, поскольку нет возможности скорректировать график. Ояма: Да, а если бы участвовал, то с тобой никто бы не смог тягаться (смеется). Хорошо, что ты не будешь участвовать (смеется). В последнее время часто смотрю на твои выступления по телевизору, Иноки-сан. Видел недавний бой с Кинтаро Оки-саном (Примечание: 10 октября, арена Курамаэ Кокугикан). Хороший был поединок. Сейчас наступил твой золотой век, не так ли. Есть сведения, что переговоры шли гладко от начала до конца, стороны договорились о взаимном кредитовании спортсменов. Это будет отступлением от темы, но в интервью от 17 июня 1975 года [профессиональный борец] Кинтаро Оки бросил вызов Ояме-шихану, обозначив, что тот «оскорбил многоуважаемого учителя Рикидодзана». (Примечание: После этого Оки вернулся в Корею и не предпринимал никаких активных действий) Ояма-шихан наблюдал за боем Иноки и Уильяма Руска на турнире по единоборствам (6 февраля 1976 года, Ниппон Будокан). У Иноки и Оямы-шихана были хорошие отношения. Через 4 года после этого на фоне взаимоотношений киокушин и NJPW пройдет нашумевший бой Антонио Иноки против Вилли Уильямса (В статье - С чего начиналось ММА).

Антонио Иноки — японский рестлер, промоутер рестлинга, боец смешанных единоборств. Иноки быстро стал одной из самых популярных звезд в истории японского реслинга. Благодаря своей карьере в рестлинге он стал одним из самых узнаваемых спортсменов Японии, а его репутацию укрепил бой 1976 года против чемпиона мира по боксу Мухаммеда Али — бой, который послужил предшественником современных смешанных единоборств.

«Иноки тренируется под руководством Масутацу Ояма (Хонбу киокушин, мая 1976 года)»

В 2022 году New Japan Pro-Wrestling (NJPW) отпраздновала 50 лет со дня основания организации. Празднования в честь этого прошли в Ниппон Будокан в Токио.

В тот день Акира Маэда вспоминал:

«Когда я еще учился в 1 или 2 классе старшей школы, состоялся бой между Иноки и Али», это событие имело место 45 лет назад, 26 июня 1976 года, в Ниппон Будокане, тогда Антонио Иноки противостоял действующему чемпиону мира по боксу в супертяжелом весе Мухаммеду Али, этот бой был назван «Решающим в мире единоборств».

12 мая 1976 года Иноки перед матчем посетил неожиданного человека в Ниси-Икэбукуро, район Тосима.

Этим человеком был глава международной организации каратэ-до киокушин Масутацу Ояма по прозвищу «Рука Бога».

«Подготовьте стойку Сантин-дати. Начали!». Иноки был одет в кэйкоги, выкрикивал «Сэйя, сэйя», показывая свой боевой настрой, выслушивал наставления Оямы-шихана, вместе с другими учениками проливал пот, отрабатывая удар рукой Сэйкэнтсуки, удары ногами (первое фото).
Занятно при этом то, что только у Иноки ударная нога противоположная.

Что ж, та тренировка была в основном для сбора материалов для прессы. Однако кэйкоги Иноки не был новым. На груди было вышито «Киокушин», а на нижней части – «Антонио Иноки».

Дело в том, что Иноки «совершенно тайно» еще задолго до этого тренировался киокушин.

Спустя продолжительное время после этого Кацуаки Сато из киокушин (победитель Чемпионата Японии) рассказал в одной из телепрограмм, что Масутацу Ояма поручил ему «обучить Иноки».

В конце тренировки Ояма-шихан трижды нанес удар лоу-кик по внешней части левой ноги, а также один лоу-кик по внутренней части той же ноги. Он дал этот совет как то, что наверняка сможет помочь одолеть Али. Иноки ответил, что также думал об этом.

Ояма-шихан, пришедший 11 июня на встречу с журналистами вместе с Антонио Иноки, сказал во всеуслышание: «Если Иноки-сан проиграет, тогда киокушин каратэ победит Али…».

Во время боя с Али удары ногами из стойки были запрещены, так что Иноки пришлось наносить удары из положения лежа. В то время весь бой подвергся резкой критике, но общеизвестно, что впоследствии взгляды на этот поединок изменились.

Между прочим, связь между Иноки и Сосаем Оямой началась 9 ноября 1974 года, когда Иноки и другие бойцы NJPW подали заявку на участие в «6-м открытом турнире Всеяпонского чемпионата по каратедо», проводимом Киокушин в Токийской гимназии. «Если говорить о правилах, то мы не будем против, если будем проигрывать из-за дисквалификации» - такое заявление поступило в СМИ от Хисаси Шинма, исполнительного директора New Japan Pro-Wrestling.

В итоге NJPW решили отказаться от участия в турнире, однако изданию «Хигаси Спо» удалось опубликовать детали этих событий, отраженные в телефонных разговорах между находившимся в турне по Тосима Иноки и Оямой-шиханом.

Ниже приводится выдержка из газеты от 7 ноября.

Ояма:

Я был очень удивлен, когда услышал, что Иноки-сан хочет выступать на нашем турнире по каратэ-до. Пожалуйста, не пугайте меня так уж сильно. Ха-ха-ха.

Иноки:

Я увидел рекламу в одном из журналов (Примечание: Shounen Magazine»). И там было указано, что намечается серьезная борьба по новым правилам, до турнира допускаются любые участники, боксеры, кикбоксеры, профессиональные борцы. Поэтому у меня аж кровь вскипела (смеется). Однако, когда я всё обдумал, вышло так, что, к сожалению, пришлось отказаться от участия, поскольку нет возможности скорректировать график.

Ояма:

Да, а если бы участвовал, то с тобой никто бы не смог тягаться (смеется). Хорошо, что ты не будешь участвовать (смеется). В последнее время часто смотрю на твои выступления по телевизору, Иноки-сан. Видел недавний бой с Кинтаро Оки-саном (Примечание: 10 октября, арена Курамаэ Кокугикан). Хороший был поединок. Сейчас наступил твой золотой век, не так ли.

Есть сведения, что переговоры шли гладко от начала до конца, стороны договорились о взаимном кредитовании спортсменов.

Это будет отступлением от темы, но в интервью от 17 июня 1975 года [профессиональный борец] Кинтаро Оки бросил вызов Ояме-шихану, обозначив, что тот «оскорбил многоуважаемого учителя Рикидодзана». (Примечание: После этого Оки вернулся в Корею и не предпринимал никаких активных действий)

Ояма-шихан наблюдал за боем Иноки и Уильяма Руска на турнире по единоборствам (6 февраля 1976 года, Ниппон Будокан). У Иноки и Оямы-шихана были хорошие отношения.

Через 4 года после этого на фоне взаимоотношений киокушин и NJPW пройдет нашумевший бой Антонио Иноки против Вилли Уильямса (В статье - С чего начиналось ММА).

]]> «Убийственный Янагава» был лучшим средством от проблем в киокушин https://superkarate.ru/kolumnisty/kyokushin-oyama/14837-kyokushin-yanagawa.html «Убийственный Янагава» Янагава Дзиро из Янагава-гуми (подразделение Ямагути-гуми) оставил свой след в становлении киокушина и защите его интересов. Киокушин Оямы Fri, 16 Sep 2022 18:25:02 +0300

«Убийственный Янагава» Янагава Дзиро из Янагава-гуми (подразделение Ямагути-гуми) оставил свой след в становлении киокушина и защите его интересов. После роспуска Янагава-гуми Янагава Дзиро (Ян Вон Сок) по прозвищу «Убийственный Янагава», посвятивший вторую половину своей жизни налаживанию отношений между Японией и Кореей, обратил свои усилия в область спортивных обменов. Известно, что у него установились почти что родственные отношения с Масутацу Оямой, суперзвездой в области каратэ, главой киокушин и прообразом для гэкига «Каратэ Бака Итидай — Безумная жизнь в стиле каратэ». Журналист Акихиро Такенака прошелся по жизненному пути Янагавы. *** Речь пойдет о 1969 или 1970 году. Когда этот человек появился в Токийском спортивном зале в Сендагае, где проводился на тот момент турнир по каратэ киокушин, собравший спортсменов со всей Японии, глава киокушин Масутацу Ояма сразу же подбежал к нему. Он был в такой панике, что его ученик, Соэно Ёсидзи (ныне глава Сидокан), невольно спросил у своего учителя: «Кто это такой?». Ояма ответил ему: «Послушай, это Убийственный Янагава». Получившая известность Киокушин, в том числе благодаря Икки Кадзиваре, автору манги «Каратэ Бака Итидай — Безумная жизнь в стиле каратэ», выступала за внедрение полного контакта, тогда как традиционные школы придерживались правила остановки удара. На пике развития у киокушин насчитывалось более 12000000 последователей по всему миру. Дзиро Янагава исполнял обязанности советника при киокушин. Вот что сам Янагава рассказывал о встрече с Оямой. «Я впервые встретился с директором Оямой в послевоенный период, тогда его еще называли Досакуса. (Пропуск) Здесь я должен предаться воспоминаниям об этой встрече, однако всё было настолько резко, что едва не закончилось дракой. Однако, как бы то ни было, это всё быстро забылось, а затем мы обнаружили у себя схожесть взглядов, поладили друг с другом, впоследствии наши отношения стали больше напоминать братские.» (Ежемесячный журнал «Power Karate», выпуск от сентября 1982 года) Ояма, равно как и Янагава, родом с Корейского полуострова, его настоящее имя Чхве Ёнъи. Позже Ояма натурализовался в Японии, продолжая поддерживать близкие связи со своим названным братом Янагавой. Один из учеников Оямы по имени Рояма Хацуо, нынешний глава киокушин, говорил: «Советник Янагава и президент Ояма взаимно называли друг друга братьями». «У киокушин было много покровителей. Были в том числе и люди, которые управляли транспортными компаниями, когда у одного из водителей возникли проблемы с якудзой, я спросил у советника Янагава, можно ли здесь что-то сделать, и он решил этот вопрос». Даже если человек занимал должность главы филиала, его ролью было лишь слушать то, что говорил на собраниях президент Ояма, а разговоры с ним были редкостью. В те времена, когда в Икебукуро строился Хонбу киокушин, организация не единожды сталкивалась с финансовыми трудностями и приостанавливала строительство, президент Ояма попросил о помощи советника Янагаву, после чего строителям были выделены квоты через аффилированные с Янагава-гуми организации. Хотя президент Ояма и жаловался, что денег пришло меньше, чем он рассчитывал. Ояма полагался на авторитет Янагавы. В 1969 году Японская федерация каратэ (Дзэнкурэн) попыталась поглотить киокушин. Дзэнкурэн был учрежден с целью объединения по всей Японии различных школ каратэ, например, Шотокан или Годзю-рю. Тогдашним председателем организации был Сасакава Рёичи, политик правого толка и глава японской ассоциации развития флота. Последний встретился с Ояма в японском ресторане в Акасаке, предложив стать частью Дзэнкурэна в обмен на занятие одной из руководящих должностей в организации. Ояма отказался от этого предложения. После чего еще и публично подтрунивал над решением Дзэнкурэн принять правило остановки удара, называя это «танцевальным каратэ», это привело к ожесточению взаимоотношений между этими двумя сторонами. При этом противником Оямы был сам Сасакава, имевший авторитет в политических и финансовых кругах Японии. Каким же образом удалось выдержать это давление? Как раз к тому времени, когда Ояма-сэнсэй рассорился с Сасакава-саном, на передний план в киокушин вышел Ямагава, занимавший должность советника. Это ясно из того, что в памфлете турнира появились фотография и имя Ямагава-сана. В тот момент, когда Ояма, Сасакава и Ямагава общались втроем, Ямагава-сан объявил: «Если бы что-то случилось с Ояма, то я бы не стал молчать». Но также правда и то, что внутри киокушин раздавались голоса: «Зачем нам использовать якудзу?». (Соэно) Самое сильное средство от проблем Дайкаку Чодоин, активно вращавшийся в финансовых и политических кругах и называемый «Последним правозащитником», был также и мастером боевых искусств из школы Годзю-рю. В то время он был одним из людей, общавшихся с Янагавой. «Даже после того, как Ояма и Сасакава разорвали отношения друг с другом, внутри Дзэнкурэна были люди, считавшие, что киокушин необходимо включить в состав организации, они пытались убеждать в этом Ояму. Я также был вовлечен в это дело. В то время на Ояму оказывали немалое давление. Сколь бы сильно его не прославила манга, в истории каратэ он сильно уступал в значимости традиционным школам. Там были в том числе и места, в которых фигура Оямы была сильно переоценена. Существовала также ревность со стороны других школ, создававшая неприятности. И именно Янагава-сан стал щитом от всего этого. Я считаю, что Янагава-сан был лучшим средством от проблем для киокушин». Говоря о процветании киокушин, нельзя не упомянуть о манге «Безумная жизнь в стиле каратэ», главным героем которой стал Ояма. Самый значимый её вклад был в огромном притоке новых учеников в киокушин, это позволило организации, испытывающей финансовые трудности во время строительства Хонбу, возобновить это строительство. С автором манги, Кадзиварой, обращались радушно, как с благодетелем. Но в какой-то момент появились подозрения, что Кадзивара пытается подчинить киокушин своему влиянию. Ходили слухи, что Кадзивара планирует назначить своего младшего брата, Маки Хисао, на пост президента киокушин, заменив тем самым Ояму. Со своей стороны, Ояма убирал из организации высокопоставленных учеников из числа сторонников Кадзивары, сдерживая последнего. Между Оямой и Кадзиварой также были и финансовые разногласия, всё вместе привело к ссоре между ними, а это в свою очередь разделило киокушин на две части. И снова Ямагава из кожи вон лез, чтобы оказать помощь. Во время совместного путешествия в Корею, где Ямагаву сопровождали Ояма и Кадзивара, за едой он уговаривал их обоих: «Послушайте, вы двое, хватит уже ссориться. Неужели так сложно жить мирно?». Впрочем, после того, как Кадзивара слег с панкреатитом и потерял свое влияние на киокушин, есть сведения, что Ямагава сказал Ояме: «Повезло этим братьям». Очевидно, у Ямагавы было несколько неприятных черт характера. «Когда я приехал встретить председателя Ямагаву на токийский вокзал, он сказал мне: „Спасибо за работу“. Он проявлял манеры, за которые его следовало бы называть „рыцарственным“ Янагавой, а не „Убийственным Янагавой“». С такой ностальгией вспоминал о Ямагаве Тосифуми Йонедзу, бывший когда-то личным секретарем Оямы. Также он вспоминал, что Ямагава вовсе не скрывал своих тесных связей с Корейским полуостровом. Далее слова Йонедзу. «Президент Ояма практически никогда не говорил о своих корейских корнях, стараясь стать японцем и восхищаясь при этом самурайским поведением. Почему же тогда президент обладал братскими отношениями с председателем Ямагавой? Несмотря на то, что все в киокушин оставались подозрительными, никто не осмеливался задавать вопросы или ослушаться». Автор статьи: Такенака Акихиро (SAPIO 9.10.2018) Родился в префектуре Ямагути в 1973 году. Окончил университет Хоккайдо, бросил обучение в аспирантуре Токийского университета, учился заграницей в Санкт-Петербурге, Россия. После обучения работал в посольстве Японии в Узбекистане в качестве корреспондента, репортером NHK, секретарем члена палаты представителей Японии, фрилансером-журналистом в издательской группе «Бунгэйсюндзю». Написал книгу «Человек, который продал Окинаву»

После роспуска Янагава-гуми Янагава Дзиро (Ян Вон Сок) по прозвищу «Убийственный Янагава», посвятивший вторую половину своей жизни налаживанию отношений между Японией и Кореей, обратил свои усилия в область спортивных обменов. Известно, что у него установились почти что родственные отношения с Масутацу Оямой, суперзвездой в области каратэ, главой киокушин и прообразом для гэкига «Каратэ Бака Итидай — Безумная жизнь в стиле каратэ».

Журналист Акихиро Такенака прошелся по жизненному пути Янагавы.

***
Речь пойдет о 1969 или 1970 году. Когда этот человек появился в Токийском спортивном зале в Сендагае, где проводился на тот момент турнир по каратэ киокушин, собравший спортсменов со всей Японии, глава киокушин Масутацу Ояма сразу же подбежал к нему. Он был в такой панике, что его ученик, Соэно Ёсидзи (ныне глава Сидокан), невольно спросил у своего учителя: «Кто это такой?». Ояма ответил ему: «Послушай, это Убийственный Янагава».

Получившая известность Киокушин, в том числе благодаря Икки Кадзиваре, автору манги «Каратэ Бака Итидай — Безумная жизнь в стиле каратэ», выступала за внедрение полного контакта, тогда как традиционные школы придерживались правила остановки удара. На пике развития у киокушин насчитывалось более 12000000 последователей по всему миру. Дзиро Янагава исполнял обязанности советника при киокушин.

Вот что сам Янагава рассказывал о встрече с Оямой.
«Я впервые встретился с директором Оямой в послевоенный период, тогда его еще называли Досакуса. (Пропуск) Здесь я должен предаться воспоминаниям об этой встрече, однако всё было настолько резко, что едва не закончилось дракой. Однако, как бы то ни было, это всё быстро забылось, а затем мы обнаружили у себя схожесть взглядов, поладили друг с другом, впоследствии наши отношения стали больше напоминать братские.»
(Ежемесячный журнал «Power Karate», выпуск от сентября 1982 года)

Ояма, равно как и Янагава, родом с Корейского полуострова, его настоящее имя Чхве Ёнъи. Позже Ояма натурализовался в Японии, продолжая поддерживать близкие связи со своим названным братом Янагавой. Один из учеников Оямы по имени Рояма Хацуо, нынешний глава киокушин, говорил: «Советник Янагава и президент Ояма взаимно называли друг друга братьями».

«У киокушин было много покровителей. Были в том числе и люди, которые управляли транспортными компаниями, когда у одного из водителей возникли проблемы с якудзой, я спросил у советника Янагава, можно ли здесь что-то сделать, и он решил этот вопрос».

Даже если человек занимал должность главы филиала, его ролью было лишь слушать то, что говорил на собраниях президент Ояма, а разговоры с ним были редкостью. В те времена, когда в Икебукуро строился Хонбу киокушин, организация не единожды сталкивалась с финансовыми трудностями и приостанавливала строительство, президент Ояма попросил о помощи советника Янагаву, после чего строителям были выделены квоты через аффилированные с Янагава-гуми организации. Хотя президент Ояма и жаловался, что денег пришло меньше, чем он рассчитывал.

Ояма полагался на авторитет Янагавы. В 1969 году Японская федерация каратэ (Дзэнкурэн) попыталась поглотить киокушин. Дзэнкурэн был учрежден с целью объединения по всей Японии различных школ каратэ, например, Шотокан или Годзю-рю. Тогдашним председателем организации был Сасакава Рёичи, политик правого толка и глава японской ассоциации развития флота. Последний встретился с Ояма в японском ресторане в Акасаке, предложив стать частью Дзэнкурэна в обмен на занятие одной из руководящих должностей в организации.

Ояма отказался от этого предложения. После чего еще и публично подтрунивал над решением Дзэнкурэн принять правило остановки удара, называя это «танцевальным каратэ», это привело к ожесточению взаимоотношений между этими двумя сторонами. При этом противником Оямы был сам Сасакава, имевший авторитет в политических и финансовых кругах Японии. Каким же образом удалось выдержать это давление?

Как раз к тому времени, когда Ояма-сэнсэй рассорился с Сасакава-саном, на передний план в киокушин вышел Ямагава, занимавший должность советника. Это ясно из того, что в памфлете турнира появились фотография и имя Ямагава-сана. В тот момент, когда Ояма, Сасакава и Ямагава общались втроем, Ямагава-сан объявил: «Если бы что-то случилось с Ояма, то я бы не стал молчать». Но также правда и то, что внутри киокушин раздавались голоса: «Зачем нам использовать якудзу?». (Соэно)

Самое сильное средство от проблем

Дайкаку Чодоин, активно вращавшийся в финансовых и политических кругах и называемый «Последним правозащитником», был также и мастером боевых искусств из школы Годзю-рю. В то время он был одним из людей, общавшихся с Янагавой.

«Даже после того, как Ояма и Сасакава разорвали отношения друг с другом, внутри Дзэнкурэна были люди, считавшие, что киокушин необходимо включить в состав организации, они пытались убеждать в этом Ояму. Я также был вовлечен в это дело. В то время на Ояму оказывали немалое давление. Сколь бы сильно его не прославила манга, в истории каратэ он сильно уступал в значимости традиционным школам. Там были в том числе и места, в которых фигура Оямы была сильно переоценена. Существовала также ревность со стороны других школ, создававшая неприятности. И именно Янагава-сан стал щитом от всего этого. Я считаю, что Янагава-сан был лучшим средством от проблем для киокушин».

Говоря о процветании киокушин, нельзя не упомянуть о манге «Безумная жизнь в стиле каратэ», главным героем которой стал Ояма. Самый значимый её вклад был в огромном притоке новых учеников в киокушин, это позволило организации, испытывающей финансовые трудности во время строительства Хонбу, возобновить это строительство. С автором манги, Кадзиварой, обращались радушно, как с благодетелем.

Но в какой-то момент появились подозрения, что Кадзивара пытается подчинить киокушин своему влиянию. Ходили слухи, что Кадзивара планирует назначить своего младшего брата, Маки Хисао, на пост президента киокушин, заменив тем самым Ояму. Со своей стороны, Ояма убирал из организации высокопоставленных учеников из числа сторонников Кадзивары, сдерживая последнего. Между Оямой и Кадзиварой также были и финансовые разногласия, всё вместе привело к ссоре между ними, а это в свою очередь разделило киокушин на две части.

И снова Ямагава из кожи вон лез, чтобы оказать помощь. Во время совместного путешествия в Корею, где Ямагаву сопровождали Ояма и Кадзивара, за едой он уговаривал их обоих: «Послушайте, вы двое, хватит уже ссориться. Неужели так сложно жить мирно?».

Впрочем, после того, как Кадзивара слег с панкреатитом и потерял свое влияние на киокушин, есть сведения, что Ямагава сказал Ояме: «Повезло этим братьям». Очевидно, у Ямагавы было несколько неприятных черт характера.

«Когда я приехал встретить председателя Ямагаву на токийский вокзал, он сказал мне: „Спасибо за работу“. Он проявлял манеры, за которые его следовало бы называть „рыцарственным“ Янагавой, а не „Убийственным Янагавой“».

С такой ностальгией вспоминал о Ямагаве Тосифуми Йонедзу, бывший когда-то личным секретарем Оямы. Также он вспоминал, что Ямагава вовсе не скрывал своих тесных связей с Корейским полуостровом.

Далее слова Йонедзу. «Президент Ояма практически никогда не говорил о своих корейских корнях, стараясь стать японцем и восхищаясь при этом самурайским поведением. Почему же тогда президент обладал братскими отношениями с председателем Ямагавой? Несмотря на то, что все в киокушин оставались подозрительными, никто не осмеливался задавать вопросы или ослушаться».

Автор статьи: Такенака Акихиро (SAPIO 9.10.2018)
Родился в префектуре Ямагути в 1973 году. Окончил университет Хоккайдо, бросил обучение в аспирантуре Токийского университета, учился заграницей в Санкт-Петербурге, Россия. После обучения работал в посольстве Японии в Узбекистане в качестве корреспондента, репортером NHK, секретарем члена палаты представителей Японии, фрилансером-журналистом в издательской группе «Бунгэйсюндзю». Написал книгу «Человек, который продал Окинаву»

]]> Как Йон Блюминг в Японии тренировался https://superkarate.ru/kolumnisty/kyokushin-oyama/14787-kak-jon-bljuming-v-japonii-trenirovalsja.html Предлагаем ознакомиться с переводом воспоминаний Йона Блюминга о его тренировках в Японии. Киокушин Оямы Fri, 19 Aug 2022 17:17:27 +0300

Предлагаем ознакомиться с переводом воспоминаний Йона Блюминга о его тренировках в Японии. Материалы были опубликованы в книге «История Йона Блюминга: от уличного хулигана до обладателя 10 дана». Я тренировал будо в Японии с февраля 1959 года по ноябрь 1961 года, и мой стандартный график был таким... Знаю, сейчас это звучит ужасно, но тогда мне это нравилось. По понедельникам, средам и пятницам с 9:00 до 10:30 я тренировался с отягощениями в спортзале Коракуэн, который раньше был старым Кодоканом на Суйдобаси, а к тому времени стал домом для Японской ассоциации каратэ. Донн Дрегер был моим тренером, а Исао Инокума был одним из моих постоянных партнеров по силовым тренировкам. Фото 1 и 2 – тренировки Блюминга с отягощениями в тренажерном зале Коракуэн; фото 3 – в апреле 1959 года Блюминг пытался убедить Маса Ояму в ценности силовых тренировок: Я никогда не забуду свою первую силовую тренировку. Это были приседания. Мы начали с 60 килограммов, двадцать повторений. Когда я закончил, у меня тряслись ноги. Но Донн еще не закончил. О, нет! Он просто добавлял еще пару блинов, и так мы дошли до 120 кг, что для меня в те дни было слишком много. Я едва это выдержал. После этого я хотел купить сок или что-то подобное – нужно было взойти всего-то на три ступеньки вверх. Я поставил ногу на первую, и все. Другие шаги я так и не сделал, упав. Я тогда подумал: «Мне все еще нужен апельсиновый сок». И буквально пополз за ним. Я хотел пойти домой, но Донн сказал: «Не отдыхай. Продолжай». Я сказал: «Они меня убьют». «Ну и что? Пусть думают, что они тебя поймали». Так что я поковылял в додзе, где даже коричневые пояса били меня, как какого-то ребенка, который понятия не имел, что делать. После обеда с 14:00 до 15:00 были тренировки по дзе-дзюцу с короткой палкой. Эти занятия проходили в полицейском участке Томисака или Токийском Кидотай (полицейская академия), а инструктором был Такадзи Симидзу. Слева направо: Блюминг, Симидзу и Дрегер в полицейском участке Томисака в августе 1959 года: Затем я возвращался в Кодокан, чтобы вздремнуть, а после поднимался наверх в главное додзе, чтобы сразиться с как можно большим количеством занимающихся с 16:30 до 18:00. После быстрого перекуса мы отправились в додзе Оямы, чтобы тренировать Киокушинкай с 19:30 до 21:00. Блюминг в Кодокане, март 1959 года: Во вторник и четверг утром с 9:00 до 10:30 я ходил в полицейское додзе Кэйсе, где дзюдоисты были жестче, чем в Кодокане. Раз в год проходил турнир, полиция против студентов. Это было прекрасное зрелище, и много раз полиция побеждала. После обеда мы отправлялись в полицейское додзе Томисака на тренировки по иайдо и кендо. Эта тренировка длилась с 13:00 до 14:00, инструктором был сэнсэй Ичитаро Курода. Слева направо: Блюминг, Курода и Донн Дрегер с камерой: Затем – снова в Кодокан, чтобы вздремнуть, полтора часа занятий дзюдо на первом этаже, ужин и, наконец, в додзе Оямы, заниматься каратэ. Слева направо: Мас Ояма, Блюминг и Билл Бэкхус, апрель 1959 года: Утром в субботу и воскресенье – два часа в занятий киокушинкай, а во второй половине дня – снова в Кодокан. В промежутках между этим мы с Биллом Бэкхусом возвращались к рутинной продаже энциклопедий на американских базах в Токио. Что действительно удивительно, так это то, что у нас с Биллом все еще оставалось время для девушек. На мой вкус, японские девушки – самые красивые в мире. Учитель иайдо, сэнсэй Ичитаро Курода, многому научил меня в понимании будо. Он был одним из тех очень терпеливых учителей, которые очень серьезны и преданны своему искусству и своему будо, но при этом он всегда улыбался и поддерживал добрым словом. Ни разу я не видел, чтобы он выказывал раздражение или что-то еще, кроме любви и уважения к своим ученикам, какими бы неуклюжими они ни были, и он давал хорошие советы, которым, к сожалению, я не всегда следовал. Я начал тренироваться с ним в то же время, что и Донн Дрегер, и чувствовал, что достиг чего-то, когда смог убрать меч, не порезав пальцы или руку. Помимо меча, мы также практиковали с Куродой палку (дзё) и кусари гама (серп с закрепленным к ударным грузом). Билл Фуллер начал там тренироваться несколько месяцев спустя; Джим Брегман тоже иногда заходил. Квинтин Чемберс и другие парни начали тренироваться много лет спустя. В июне 1966 года Билл Бэкхус и Йон Блюминг были награждены благодарностью токийской полиции за их участие в задержании угонщиков автомобилей. Здесь Блюминг получает свою награду от верховного комиссара полиции Токио, слева от него Ичитаро Курода и Донн Дрегер: Я только один раз пропустил урок. В следующий раз сэнсэй спросил, почему меня не было. «Просто у меня не было денег, чтобы заплатить вам», – сказал я. Он улыбнулся и сказал, что деньги не важны. Он сказал, что важен дух, а не деньги, и я все равно могу прийти. Даже если бы у меня не было денег, он бы меня все равно тренировал. Таким всегда был Курода, неудивительно, что все ученики действительно восхищались, любили и уважали его. И это тоже истинное будо. К сожалению, это также привело к тому, что в конце концов его обманывали – позже всевозможные европейцы и американцы воспользовались его принципами и честью, чтобы получить высококачественное обучение бесплатно. Летом 1961 года, зная, что я скоро уеду из Японии, Мас Ояма удвоил время, которое он проводил со мной, занимаясь ката киокушинкай. Вскоре у меня не оставалось времени ни на что, кроме подготовки к экзаменам. Тем не менее, несмотря на все эти дополнительные тренировки, в додзе Оямы я все еще носил только белый пояс. Начинающие всегда думали, что я один из них, но после того, как кто-то говорил им, кто я такой, они называли меня сэмпаем. Между тем, приезжие черные пояса всегда любили командовать новичками, особенно иностранцами. И, конечно же, мне тоже показалось забавным, что их публично избивал белый пояс. Бобби Лоу с Гавайев проходил испытания в Хонбу Додзе в 1959 году. Хотя он мог разбивать кирпичи, Блюминг говорит, что как боец он был безнадежен. Слева направо: Билл Бэкхус, Мас Ояма, Бобби Лоу и Йон Блюминг. Обратите внимание на белый пояс Блюминга, он носил его и в Кодокане, пока руководство не сказало ему, что он не может этого делать, потому что новичкам тяжело морально смотреть, как капитаны японских команд бросаются белыми поясами-иностранцами: Как бы то ни было, мои первые серьезные успехи были заметны по дзедо и иайдо, а не по каратэ. В конце августа 1961 года Донна и меня пригласили выступить с демонстрацией во время Всеяпонского полицейского чемпионата по кендо, проходившего в амфитеатре Хибия. Там было японское телевидение, и шоу транслировалось в прямом эфире. Это тоже был большой успех. Но чего мы тогда не знали, так это того, что это был и наш экзамен, и после демонстрации нам пожали руки инструкторы полицейского додзе, мы получили свой 3-й дан и первые учительские сертификаты. Фотография сделана во время демонстрации для японского телевидения в августе 1961 года. Блюминг слева, Дрегер справа: После этого Донн и я провели пару дней в Ниномии, этот поселок находится примерно в 40 километрах от Токио. Мы остановились в прекрасной старомодной гостинице с красивым садом и выходом на пляж. Мы плавали, разговаривали и тренировались с нашими деревянными мечами. Волны иногда достигали восьмиметровой высоты, и нырять под них было словно быть подхваченным гигантской рукой, которая выбрасывала тебя на берег, как тряпичную куклу. После некоторого времени борьбы с такой волной я уставал настолько, что "оставлял" свой завтрак крабам на пляже. Так я узнал, что нельзя бороться с большой волной. Этот день запомнился мне на всю оставшуюся жизнь.

Я тренировал будо в Японии с февраля 1959 года по ноябрь 1961 года, и мой стандартный график был таким... Знаю, сейчас это звучит ужасно, но тогда мне это нравилось. По понедельникам, средам и пятницам с 9:00 до 10:30 я тренировался с отягощениями в спортзале Коракуэн, который раньше был старым Кодоканом на Суйдобаси, а к тому времени стал домом для Японской ассоциации каратэ. Донн Дрегер был моим тренером, а Исао Инокума был одним из моих постоянных партнеров по силовым тренировкам.

Фото 1 и 2 – тренировки Блюминга с отягощениями в тренажерном зале Коракуэн; фото 3 – в апреле 1959 года Блюминг пытался убедить Маса Ояму в ценности силовых тренировок:

Я никогда не забуду свою первую силовую тренировку. Это были приседания. Мы начали с 60 килограммов, двадцать повторений. Когда я закончил, у меня тряслись ноги. Но Донн еще не закончил. О, нет! Он просто добавлял еще пару блинов, и так мы дошли до 120 кг, что для меня в те дни было слишком много. Я едва это выдержал. После этого я хотел купить сок или что-то подобное – нужно было взойти всего-то на три ступеньки вверх. Я поставил ногу на первую, и все. Другие шаги я так и не сделал, упав. Я тогда подумал: «Мне все еще нужен апельсиновый сок». И буквально пополз за ним.

Я хотел пойти домой, но Донн сказал: «Не отдыхай. Продолжай». Я сказал: «Они меня убьют». «Ну и что? Пусть думают, что они тебя поймали». Так что я поковылял в додзе, где даже коричневые пояса били меня, как какого-то ребенка, который понятия не имел, что делать.

После обеда с 14:00 до 15:00 были тренировки по дзе-дзюцу с короткой палкой. Эти занятия проходили в полицейском участке Томисака или Токийском Кидотай (полицейская академия), а инструктором был Такадзи Симидзу.

Слева направо: Блюминг, Симидзу и Дрегер в полицейском участке Томисака в августе 1959 года:

Затем я возвращался в Кодокан, чтобы вздремнуть, а после поднимался наверх в главное додзе, чтобы сразиться с как можно большим количеством занимающихся с 16:30 до 18:00. После быстрого перекуса мы отправились в додзе Оямы, чтобы тренировать Киокушинкай с 19:30 до 21:00.

Блюминг в Кодокане, март 1959 года:

Во вторник и четверг утром с 9:00 до 10:30 я ходил в полицейское додзе Кэйсе, где дзюдоисты были жестче, чем в Кодокане. Раз в год проходил турнир, полиция против студентов. Это было прекрасное зрелище, и много раз полиция побеждала. После обеда мы отправлялись в полицейское додзе Томисака на тренировки по иайдо и кендо. Эта тренировка длилась с 13:00 до 14:00, инструктором был сэнсэй Ичитаро Курода.

Слева направо: Блюминг, Курода и Донн Дрегер с камерой:

Затем – снова в Кодокан, чтобы вздремнуть, полтора часа занятий дзюдо на первом этаже, ужин и, наконец, в додзе Оямы, заниматься каратэ.

Слева направо: Мас Ояма, Блюминг и Билл Бэкхус, апрель 1959 года:

Утром в субботу и воскресенье – два часа в занятий киокушинкай, а во второй половине дня – снова в Кодокан. В промежутках между этим мы с Биллом Бэкхусом возвращались к рутинной продаже энциклопедий на американских базах в Токио.

Что действительно удивительно, так это то, что у нас с Биллом все еще оставалось время для девушек. На мой вкус, японские девушки – самые красивые в мире.

Учитель иайдо, сэнсэй Ичитаро Курода, многому научил меня в понимании будо. Он был одним из тех очень терпеливых учителей, которые очень серьезны и преданны своему искусству и своему будо, но при этом он всегда улыбался и поддерживал добрым словом. Ни разу я не видел, чтобы он выказывал раздражение или что-то еще, кроме любви и уважения к своим ученикам, какими бы неуклюжими они ни были, и он давал хорошие советы, которым, к сожалению, я не всегда следовал.

Я начал тренироваться с ним в то же время, что и Донн Дрегер, и чувствовал, что достиг чего-то, когда смог убрать меч, не порезав пальцы или руку. Помимо меча, мы также практиковали с Куродой палку (дзё) и кусари гама (серп с закрепленным к ударным грузом). Билл Фуллер начал там тренироваться несколько месяцев спустя; Джим Брегман тоже иногда заходил. Квинтин Чемберс и другие парни начали тренироваться много лет спустя.

В июне 1966 года Билл Бэкхус и Йон Блюминг были награждены благодарностью токийской полиции за их участие в задержании угонщиков автомобилей. Здесь Блюминг получает свою награду от верховного комиссара полиции Токио, слева от него Ичитаро Курода и Донн Дрегер:

Я только один раз пропустил урок. В следующий раз сэнсэй спросил, почему меня не было. «Просто у меня не было денег, чтобы заплатить вам», – сказал я. Он улыбнулся и сказал, что деньги не важны. Он сказал, что важен дух, а не деньги, и я все равно могу прийти. Даже если бы у меня не было денег, он бы меня все равно тренировал.

Таким всегда был Курода, неудивительно, что все ученики действительно восхищались, любили и уважали его. И это тоже истинное будо.

К сожалению, это также привело к тому, что в конце концов его обманывали – позже всевозможные европейцы и американцы воспользовались его принципами и честью, чтобы получить высококачественное обучение бесплатно.

Летом 1961 года, зная, что я скоро уеду из Японии, Мас Ояма удвоил время, которое он проводил со мной, занимаясь ката киокушинкай. Вскоре у меня не оставалось времени ни на что, кроме подготовки к экзаменам. Тем не менее, несмотря на все эти дополнительные тренировки, в додзе Оямы я все еще носил только белый пояс. Начинающие всегда думали, что я один из них, но после того, как кто-то говорил им, кто я такой, они называли меня сэмпаем. Между тем, приезжие черные пояса всегда любили командовать новичками, особенно иностранцами. И, конечно же, мне тоже показалось забавным, что их публично избивал белый пояс.

Бобби Лоу с Гавайев проходил испытания в Хонбу Додзе в 1959 году. Хотя он мог разбивать кирпичи, Блюминг говорит, что как боец он был безнадежен. Слева направо: Билл Бэкхус, Мас Ояма, Бобби Лоу и Йон Блюминг. Обратите внимание на белый пояс Блюминга, он носил его и в Кодокане, пока руководство не сказало ему, что он не может этого делать, потому что новичкам тяжело морально смотреть, как капитаны японских команд бросаются белыми поясами-иностранцами:

Как бы то ни было, мои первые серьезные успехи были заметны по дзедо и иайдо, а не по каратэ. В конце августа 1961 года Донна и меня пригласили выступить с демонстрацией во время Всеяпонского полицейского чемпионата по кендо, проходившего в амфитеатре Хибия. Там было японское телевидение, и шоу транслировалось в прямом эфире. Это тоже был большой успех. Но чего мы тогда не знали, так это того, что это был и наш экзамен, и после демонстрации нам пожали руки инструкторы полицейского додзе, мы получили свой 3-й дан и первые учительские сертификаты.

Фотография сделана во время демонстрации для японского телевидения в августе 1961 года. Блюминг слева, Дрегер справа:

После этого Донн и я провели пару дней в Ниномии, этот поселок находится примерно в 40 километрах от Токио. Мы остановились в прекрасной старомодной гостинице с красивым садом и выходом на пляж. Мы плавали, разговаривали и тренировались с нашими деревянными мечами. Волны иногда достигали восьмиметровой высоты, и нырять под них было словно быть подхваченным гигантской рукой, которая выбрасывала тебя на берег, как тряпичную куклу. После некоторого времени борьбы с такой волной я уставал настолько, что "оставлял" свой завтрак крабам на пляже. Так я узнал, что нельзя бороться с большой волной. Этот день запомнился мне на всю оставшуюся жизнь. ]]> Наше каратэ – это будо, а не спорт. Требования принятые Хонбу I.K.O. Kyokushinkaikan (1991 год) https://superkarate.ru/kolumnisty/kyokushin-oyama/14764-1991-mas-oyama.html По мере развития Киокушинкай в мире, все сложнее становилось контролировать работу национальных представителей, за которыми стояли уже не сотни, а тысячи адептов киокушинкай. Киокушин Оямы Wed, 10 Aug 2022 16:48:16 +0300

По мере развития Киокушинкай в мире, все сложнее становилось контролировать работу национальных представителей, за которыми стояли уже не сотни, а тысячи адептов киокушинкай. После 5-го абсолютного Чемпионата мира в 1991 году, было озвучено одно из кардинальных решений принятых Масутацу Оямой - решение о ликвидации национальных представительств и установление системы Бранчей во всех странах, с прямым подчинением Со-Хонбу. После этого в европейском и российском киокушине возникли непреодолимые разногласия с токийским Хонбу, произошел раскол, который привел к созданию Международной Федерации Каратэ (IFK), президентом которой стал Арнейл. В фейсбуке, на странице Ханши Романа Ширяева (8 Дан, ИКО Мацушима, Канада), была размещена фотокопия документа разосланного бранч-чифам, датируемая 24 декабря 1991 года. Этот документ отражает новые требования принятые к тому моменту. Уважаемый бранч-чиф! Надеюсь данное письмо застанет вас в добром здравии и расположении духа. 1991 год во многих аспектах стал годом, когда мы столкнулись со множеством проблем и должны были усердно работать. Мне кажется, что и 1992 год будет достаточно непростым для Киокушина, также как весь мир в грядущем году будет сотрясаться от перемен. В данном письме я бы хотел привлечь ваше внимание к ряду решений, которые были приняты Хонбу I.K.O. Kyokushinkaikan. 1. Если киокушиновская организация не следует правилам I.K.O., она будет расформирована, и в данном регионе взамен будет создана новая организация. 2. Если какое-либо лицо [бранч-чиф], не следует установленным I.K.O. правилам, по отношению к нему будет принята одна из следующих штрафных мер: а) Кинсоку – временное ограничение деятельности. В данном случае разрешается проводить занятия в додзё, но нельзя устраивать турниры, экзамены и сборы. При несоблюдении данной ограничительной меры, данное лицо будет отстранено. Те, кто будет сотрудничать с лицом, подвергшимся временному ограничению деятельности (например, приглашать его на турниры, сборы, семинары и т.д.), также будут подвергнуты данной штрафной мере. Если лицо, подвергнутое данной штрафной мере, беспрекословно ее принимает и следует предписаниям, срок ограничения может быть сокращен. б) Дзёмэй – отстранение от полномочий (ограничение деятельности на постоянной основе). в) Хамон – исключение из организации. 3. Хонбу I.K.O. Kyokushinkai в данный момент рассматривает вопрос о создании Международного комитета (данный вопрос обсуждался с рядом бранч-чифов на Абсолютном чемпионате мира). В Международный комитет войдут рекомендованные представители каждого региона. Региональный руководитель (в оригинале Chairman - председатель) не может быть избран членом комитета. 4. Наше каратэ – это будо, а не спорт, поэтому во время турниров бойцы должны придерживаться следующих правил: а) На татами нельзя дарить сопернику подарки, сувениры и т.д. Также соперники не должны пожимать друг другу руки. б) Боец не должен принимать подарки, сувениры и т.п. на татами, поскольку ринг или татами являются своего рода полем боя, и взошедшие на него участники соревнований должны быть максимально сосредоточены и не должны ни на что отвлекаться. в) Обмениваться подарками и сувенирами, а также рукопожатиями и т.п. можно после поединка в комнате ожидания. г) Бойцы не должны допускать легкомысленного поведения на татами и должны всегда вести себя надлежащим образом. д) На татами запрещается демонстрировать позу победителя. За подобного рода позы или жесты бойцу будет присуждаться Гэнтэн (штрафное очко). е) После двух Чуй (предупреждений) присуждается Гэнтэн ичи (первое штрафное очко). ж) После двух Гэнтэнов боец дисквалифицируется (сиккаку). з) Боец должен всегда следить за тем, чтобы доги было надето правильно. и) На доги не должно быть никаких посторонних нашивок. Доги должно быть всегда чистым. к) Ногти на руках и ногах должны быть коротко острижены. л) Необходимо внимательно слушать и выполнять указания главного судьи и боковых судей. м) Время поединка составляет 2-3 минуты. Судьи могут назначить до 2-х продлений (энчо), однако при необходимости главный судья соревнований может назначить дополнительные продления, если считает это необходимым. 5. Все киокушиновские турниры в различных регионах мира, таких как, например, Европа, Америка, Африка, Южная Америка, должны проводиться по тем же правилам и системе, что и турниры, проводимые Хонбу. Все обозначенные выше правила должны соблюдаться бранч чифами и бойцами. Бранч чифы также должны сообщать в Хонбу о любых даже самых мелких нарушениях. Желаем вам всего наилучшего! December 24, 1991 Dear Branch Chief, I hope that you are in the best of health and spirit when this letter reaches you. 1991 has been a year with a lot of difficulties and hard work in many ways. I think that Kyokushin will have a turbulent year also in 1992, just like the world will be shocked by the changes in the coming year. With this letter, I would like to draw your attention to the following decisions made by I.K.O. Kyokushinkai Honbu. 1. Any Kyokushin Organization which does not follow the I.K.O. Regulations will be dissolved and a new Kyokushin Organization in that area will be established. 2. A person who has neglected to follow the I.K.O. Regulations, issued by I.K.O. Honbu, will be charged with one of the following penalties: a) Kinsoku - Confinement which has a time limit. While under the penalty of Kinsoku, a person is allowed to operate his own dojo, but he cannot hold Tournaments, Examinations nor Camps. If he won't follow the directions while in confinement, hi will be removed. A person who cooperates (i.e invite the person of confinement to Tournaments, camps, seminars ete.) will be charged with the same penalty. Also, if a person charged with confinement accepts the penalty and follows the directions, the term of the confinement might be reduced. b) Jomei - Removal, dismissal (Confinement without time limit) c) Hamon - Expulsion 3. I.K.O. Kyokushinkai Honbu is considering to set up an International Committee. (This matter was discussed with several Branch Chiefs at the World Tournament) An International Committee should be composed by representatives recommended from each Area. The Area Chairman cannot be chosen as a committee member. 4. Our Karate is Budo Karate and not a Sport Karate. Therefore, the fighters should keep the following rules concerning Tournaments: a) After entering the fighting Area, the fighters should not give each other gifts, souvenirs etc. nor should they shake hands with each-other. b) A fighter should not accept any gifts, souvenirs etc. while on the fighting area. This is because the ring or the fighting area is just like a battle field for the competitors and the concentration must be very high and must not be disturbed. c) Competitors are allowed to exchange gifts, souvenirs, shake hands etc. after the bout, in the waiting room. d) Fighters should not be careless while in the ring, they should always keep their good attitude. e) It is prohibited to make a victory pose while in the fighting Area. Such a Pose/Gesture will be charged with Genten (penalty) f) Chui (warning) two times, results in Genten ichi (first penalty). g) Genten two times results in shikkaku (disqualification). h) Always wear the dogi correctly and properly. i) Do not put any wapen, mark on your dogi and always put on a clean dogi. j) Cut your toe and finger nails. k) Listen to the Main Referee and to the corner judges and follow the orders. l) The time for one bout is 2-3 minutes and two extensions (encho) is allowed. However, the Supreme Judge might allow another extensions considered necessary. 5. All Kyokushin tournaments throughout the World such as European, American, African, South American Tournaments etc. should be held according to same rules and system as Honbu's Tournaments. The above mentioned points should be obeyed by all Branch Chiefs and fighters and the Branch Chiefs should also report any small matters to Honbu. Wish you the best.

После этого в европейском и российском киокушине возникли непреодолимые разногласия с токийским Хонбу, произошел раскол, который привел к созданию Международной Федерации Каратэ (IFK), президентом которой стал Арнейл.

В фейсбуке, на странице Ханши Романа Ширяева (8 Дан, ИКО Мацушима, Канада), была размещена фотокопия документа разосланного бранч-чифам, датируемая 24 декабря 1991 года.

Этот документ отражает новые требования принятые к тому моменту.

Уважаемый бранч-чиф!

Надеюсь данное письмо застанет вас в добром здравии и расположении духа.

1991 год во многих аспектах стал годом, когда мы столкнулись со множеством проблем и должны были усердно работать. Мне кажется, что и 1992 год будет достаточно непростым для Киокушина, также как весь мир в грядущем году будет сотрясаться от перемен.

В данном письме я бы хотел привлечь ваше внимание к ряду решений, которые были приняты Хонбу I.K.O. Kyokushinkaikan.

1. Если киокушиновская организация не следует правилам I.K.O., она будет расформирована, и в данном регионе взамен будет создана новая организация.

2. Если какое-либо лицо [бранч-чиф], не следует установленным I.K.O. правилам, по отношению к нему будет принята одна из следующих штрафных мер:
а) Кинсоку – временное ограничение деятельности.
В данном случае разрешается проводить занятия в додзё, но нельзя устраивать турниры, экзамены и сборы. При несоблюдении данной ограничительной меры, данное лицо будет отстранено. Те, кто будет сотрудничать с лицом, подвергшимся временному ограничению деятельности (например, приглашать его на турниры, сборы, семинары и т.д.), также будут подвергнуты данной штрафной мере.
Если лицо, подвергнутое данной штрафной мере, беспрекословно ее принимает и следует предписаниям, срок ограничения может быть сокращен.
б) Дзёмэй – отстранение от полномочий (ограничение деятельности на постоянной основе).
в) Хамон – исключение из организации.

3. Хонбу I.K.O. Kyokushinkai в данный момент рассматривает вопрос о создании Международного комитета (данный вопрос обсуждался с рядом бранч-чифов на Абсолютном чемпионате мира).
В Международный комитет войдут рекомендованные представители каждого региона. Региональный руководитель (в оригинале Chairman - председатель) не может быть избран членом комитета.

4. Наше каратэ – это будо, а не спорт, поэтому во время турниров бойцы должны придерживаться следующих правил:
а) На татами нельзя дарить сопернику подарки, сувениры и т.д. Также соперники не должны пожимать друг другу руки.
б) Боец не должен принимать подарки, сувениры и т.п. на татами, поскольку ринг или татами являются своего рода полем боя, и взошедшие на него участники соревнований должны быть максимально сосредоточены и не должны ни на что отвлекаться.
в) Обмениваться подарками и сувенирами, а также рукопожатиями и т.п. можно после поединка в комнате ожидания.
г) Бойцы не должны допускать легкомысленного поведения на татами и должны всегда вести себя надлежащим образом.
д) На татами запрещается демонстрировать позу победителя. За подобного
рода позы или жесты бойцу будет присуждаться Гэнтэн (штрафное очко).
е) После двух Чуй (предупреждений) присуждается Гэнтэн ичи (первое штрафное очко).
ж) После двух Гэнтэнов боец дисквалифицируется (сиккаку).
з) Боец должен всегда следить за тем, чтобы доги было надето правильно.
и) На доги не должно быть никаких посторонних нашивок. Доги должно
быть всегда чистым.
к) Ногти на руках и ногах должны быть коротко острижены.
л) Необходимо внимательно слушать и выполнять указания главного судьи и боковых судей.
м) Время поединка составляет 2-3 минуты. Судьи могут назначить до 2-х продлений (энчо), однако при необходимости главный судья соревнований может назначить дополнительные продления, если считает это необходимым.

5. Все киокушиновские турниры в различных регионах мира, таких как, например, Европа, Америка, Африка, Южная Америка, должны проводиться по тем же правилам и системе, что и турниры, проводимые Хонбу.

Все обозначенные выше правила должны соблюдаться бранч чифами и бойцами. Бранч чифы также должны сообщать в Хонбу о любых даже самых мелких нарушениях.

Желаем вам всего наилучшего!

December 24, 1991
Dear Branch Chief,

I hope that you are in the best of health and spirit when this letter reaches you.

1991 has been a year with a lot of difficulties and hard work in many ways. I think that Kyokushin will have a turbulent year also in 1992, just like the world will be shocked by the changes in the coming year.

With this letter, I would like to draw your attention to the following decisions made by I.K.O. Kyokushinkai Honbu.

1. Any Kyokushin Organization which does not follow the I.K.O. Regulations will be dissolved and a new Kyokushin Organization in that area will be established.

2. A person who has neglected to follow the I.K.O. Regulations, issued by I.K.O. Honbu, will be charged with one of the following penalties:
a) Kinsoku - Confinement which has a time limit.
While under the penalty of Kinsoku, a person is allowed to operate his own dojo, but he cannot hold Tournaments, Examinations nor Camps. If he won't follow the directions while in confinement, hi will be removed. A person who cooperates (i.e invite the person of confinement to Tournaments, camps, seminars ete.) will be charged with the same penalty.
Also, if a person charged with confinement accepts the penalty and follows the directions, the term of the confinement might be reduced.
b) Jomei - Removal, dismissal (Confinement without time limit)
c) Hamon - Expulsion

3. I.K.O. Kyokushinkai Honbu is considering to set up an International Committee. (This matter was discussed with several Branch Chiefs at the World Tournament)
An International Committee should be composed by representatives recommended from each Area. The Area Chairman cannot be chosen as a committee member.

4. Our Karate is Budo Karate and not a Sport Karate. Therefore, the fighters should keep the following rules concerning Tournaments:
a) After entering the fighting Area, the fighters should not give each other gifts, souvenirs etc. nor should they shake hands with each-other.

b) A fighter should not accept any gifts, souvenirs etc. while on the fighting area. This is because the ring or the fighting area is just like a battle field for the competitors and the concentration must be very high and must not be disturbed.
c) Competitors are allowed to exchange gifts, souvenirs, shake hands etc. after the bout, in the waiting room.
d) Fighters should not be careless while in the ring, they should always keep their good attitude.
e) It is prohibited to make a victory pose while in the fighting Area. Such a Pose/Gesture will be charged with Genten (penalty)
f) Chui (warning) two times, results in Genten ichi (first penalty).
g) Genten two times results in shikkaku (disqualification).
h) Always wear the dogi correctly and properly.
i) Do not put any wapen, mark on your dogi and always put on a clean dogi.
j) Cut your toe and finger nails.
k) Listen to the Main Referee and to the corner judges and follow the orders.
l) The time for one bout is 2-3 minutes and two extensions (encho) is allowed. However, the Supreme Judge might allow another extensions considered necessary.

5. All Kyokushin tournaments throughout the World such as European, American, African, South American Tournaments etc. should be held according to same rules and system as Honbu's Tournaments.

The above mentioned points should be obeyed by all Branch Chiefs and fighters and the Branch Chiefs should also report any small matters to Honbu.

Wish you the best.

]]> Удар в прыжке через движущийся навстречу автомобиль https://superkarate.ru/kolumnisty/kyokushin-oyama/13860-kyokushin-karate.html В документальном фильме 1976 года «Сильнейшее в мире каратэ» (地上最強のカラテ), посвященному первому чемпионату мира (The 1st World Open Karate Tournament), есть много, для того времени просто фантастических, кадров из подготовки бойцов чемпионата. Киокушин Оямы Wed, 22 Sep 2021 15:29:30 +0300

В документальном фильме 1976 года «Сильнейшее в мире каратэ» (地上最強のカラテ), посвященному первому чемпионату мира (The 1st World Open Karate Tournament), есть много, для того времени просто фантастических, кадров из подготовки бойцов чемпионата. Сложнейшие тренировки в экстремальных условиях, сумасшедшие прыжки, все виды тамэшивари и набивки тела... Но самыми запоминающимися кадрами стали бой Уилли Уильямса (Willie Williams) с медведем и удар в прыжке, через едущий навстречу автомобиль. В 1983 году у подножия горы Мицуминэ, для программы японского телевидения «Мой спорт», ученики Хонбу Додзё Киокушинкайкан попытались повторить легендарный прыжок через движущийся автомобиль... Смотрите, что из этого получилось и как это было на самом деле... И такой уж легендарный прыжок из фильма 1976 года?

Удар в прыжке через движущийся автомобиль

В 1983 году у подножия горы Мицуминэ, для программы японского телевидения «Мой спорт», ученики Хонбу Додзё Киокушинкайкан попытались повторить легендарный прыжок через движущийся автомобиль...

Смотрите, что из этого получилось и как это было на самом деле... И такой уж легендарный прыжок из фильма 1976 года?

]]> Бои Евгения Головихина на татами, в ринге и в клетке https://superkarate.ru/kolumnisty/kyokushin-oyama/13043-kyokushinkai.html Евгений Головихин являлся одним из знаковых бойцов советского и российского киокусинкай. Он был участником различных любительских и профессиональных соревнований по киокусинкай, проходивших в конце 80-ых годов и 90-ые годы прошлого столетия, а также стал участником нескольких знаковых турниров по ММА. Киокушин Оямы Fri, 19 Mar 2021 00:38:33 +0300

Евгений Головихин являлся одним из знаковых бойцов советского и российского киокусинкай. Он был участником различных любительских и профессиональных соревнований по киокусинкай, проходивших в конце 80-ых годов и 90-ые годы прошлого столетия, а также стал участником нескольких знаковых турниров по ММА. Бои Евгения Головихина всегда отличала некоторая «безбашенность», нестандартность подхода и обилие различных очень зрелищных технических действий, имевших конкретное завершение в его исполнении.

Бои Евгения Головихина всегда отличала некоторая «безбашенность», нестандартность подхода и обилие различных очень зрелищных технических действий, имевших конкретное завершение в его исполнении.

]]> Бой Энди Хуга против Кенджи Мидори https://superkarate.ru/kolumnisty/kyokushin-oyama/13038-kyokushinkai.html 14 сентября 1988 года серебряный призёр 4 Абсолютного чемпионата Мира по киокусинкай Энди Хуг сразился с будущим победителем 5 Абсолютного чемпионата Мира по киокусинкай Кенджи Мидори в финале 1 Кубка Зурзее, соревнования, состоявшегося в Швейцарии. Киокушин Оямы Wed, 17 Mar 2021 02:28:53 +0300

14 сентября 1988 года серебряный призёр 4 Абсолютного чемпионата Мира по киокусинкай Энди Хуг сразился с будущим победителем 5 Абсолютного чемпионата Мира по киокусинкай Кенджи Мидори в финале 1 Кубка Зурзее, соревнования, состоявшегося в Швейцарии. Бой был близким, напряжённым и изобилующим различными техническими действиями. В результате после двух тяжелых продлений Энди Хуг одолел Мидори Кенджи. Сказалось преимущество швейцарского бойца в физической мощи

Бой был близким, напряжённым и изобилующим различными техническими действиями. В результате после двух тяжелых продлений Энди Хуг одолел Мидори Кенджи. Сказалось преимущество швейцарского бойца в физической мощи

]]>