«No woman, no cry…»
Вob Marly
НЕТ ЖЕНЩИН – НЕТ СЛЁЗ
или
МУЖСКАЯ КШАТРА
Пролог – Скользкий мост и «Обезьяны-геи»
Седьмая Гималайская Кшатра получилась без женщин. Поэтому она была крутая и смешная одновременно.
Как всегда ехали долго-долго из Дели. Но приехали быстрее, чем обычно. Было ещё светло.
И вот мы спускаемся к Реке короткой дорогой. Там «мост» — бревно через реку. Оно держится в распорку между камней. Я бодр и весел. Но, я впервые в Гималаях в августе, в сезон дождей.
Река поднялась. Вода накрывает бревно. Я беру Бо на плечи и предельно внимательно перехожу по бревну реку. Слава Богу, всё хорошо. Мы бодро переходим все. Но, все сразу прочувствовали серьезность и суровость места. Река грохочет! Бревно скользкое! Камни вокруг большие… удар будет глухим и конкретным…
Даже просто сходить покушать нужно «включиться». Всегда начеку. Природа прекрасная, но опасная. Это Гималаи.
То, что в августе Природа другая я особенно остро прочувствовал на водопаде. Обычно я уверено принимал поток на голову и плечи, но на этот раз я не мог устоять на ногах! Это не Мицуминэ, это Гималаи. Здесь ДИКО и здесь МОЩНО. Я три попытки сделал, прежде чем нашел точку, где можно стоять. И то, никакой бравады, только респект к Месту. СИЛА!
Кшатра, кстати, так и переводиться – Сила.
…Первым с бревна соскользнул Андрей. Его затянуло под «мост» и он с трудом вырвался из водоворота. В одном месте стало совсем скользко – подлые, слизские, зеленые водоросли охотились на путников.
Потом то же случилось со мной! Я никогда прежде не падал на этом мосту, и был полностью уверен в себе. И вот меня затянуло под бревно гремящим потоком. Слава Богу, что я был один, без Бо…
«Да…- подумал я – тут на всё милость Шивы. Нас могут «забрать» в любой момент».
Это очень отрезвило меня и больше я «дзаншин» (яп. «состояние бдительности, готовности») не терял.
Кшатра в Гималаях – это не Крым, не Сукко и не Красная Щель. Это встреча с такой природой, с такими силами, которых не найти в теплом месте. И туда не поедет всякий. Кшатра – это Кшатра.
Обезьяны Геи
«Однополые сообщества склонны к деградации» учили нас в институте. Второй опасностью для нас был «Обезьяны-Геи» которых придумал Андрюха Васильев из Питера. Эти твари караулили нас на каждом шагу и иногда даже претворялись стадом баранов или козлов, что бы подобраться к нам ближе. Они стали основной темой шуток, и их нападение Андрей пророчил нам постоянно. Видимо сказывается тяжелая работа …
В итоге, Бо тоже начал показывать пальцем в лес и говорить: «Вот! Обезьяны-геи!»
Но, к счастью они на нас так и не напали )))
Вот это вот все я написал еще в первых числах Сентября. Всё это время я собирался с духом что бы закончить повествование. Сегодня по существу:
ПРОГРАММА КШАТРЫ:
3.08 – СТАРТ ИЗ МОСКВЫ
4.08 – ДЕЛИ И ДЖИПЫ. ПЕРЧИК
5.08 – ДЖИБИ И ОБЕЗЬЯНЫ ГЕИ. ВОДОПАД. ПУДЖА
6.08 – КШАТРА-ТЕМПЛ (ТРЕНИРОВКИ). ПУДЖА
7.08 – КШАТРА-ТЕМПЛ (ТРЕНИРОВКИ)
8.08 – ПОХОД НА ЧАНИ ФОРТ
9.08 – КШАТРА-ТЕМПЛ (ТРЕНИРОВКИ)
10-11.08 – ТРЕК НА КРЕПОСТЬ
12.08 – ОТДЫХ
13.08 – МАНИКАРАН (ОМОВЕНИЕ), ПАРАВТИ И КАССОЛЬ (ТУСА)
14.08 – КШАТРА-ТЕМПЛ
15.08 – ОЗЕРО МАТЕРИ ВСЕХ ЗМЕЙ.
16.08 – ПУДЖА – ФУЛЛ-ПАУЭР! (КРОСС И ЭКЗАМЕН)
17.08 – ДЕЛИ – НИРВАНА-КАФЕ
ГЛАВНОЕ в этой программе то, что основным тренировочным средством были выбраны треки (походы по горам). Во-первых, таких гор дома нет, во-вторых, полная акклиматизация занимает 7-10 дней и интенсивные нагрузки до этого времени обязательно приведут к срыву (мы это уже проходили). Поэтому нагрузка была мягкой. Мы вставали в 5 утра, купались в реке и в 7.00 начинали «Зарядку».
На зарядке мы дышали и тянулись. То есть, она состояла в основном из упражнений Хатаха-Йоги. Если точнее, то это был немного расширенный комплекс Суря-Намаскар («Приветствие Солнцу») и энергичные пранаям (капалапхати и бхастрики).
Днем мы иногда тренировались, но больше бродили по горам. Вечером занимались «физкультурой» — отжимались, приседали, иногда бегали и т.п.
Ну, а теперь «по-конкретике» как говорит Нариман 😉
3.08 – СТАРТ ИЗ МОСКВЫ
Тут всё было благополучно, если не считать потерю Романа Латия, с которой мы уже смирились пройдя регистрацию на рейс в Шереметьево. Его телефон заблокирован, человека нет. Жаль, ведь Рома «кшатрий» со стажем… Но, вот он вдруг появляется (совершенно спокойный) и мы проходим паспортный контроль. «Полет нормальный» 😉
4.08 – ДЕЛИ И ДЖИПЫ. ПЕРЧИК
Прилетаем ранним утром, по-моему в 4 часа. Нас встречает Рана и, как обычно, украшает нас гирляндами цветов. Грузимся в джипы и погнали!
По дороге завтракаем. Рана спокойно кушает зеленые перцы. Мы тоже те ещё «перцы» и Нариман начинает свой бой… Слезы текли долго у него и у нас, тех, кто на это «повелся».
Тем не менее, всю поездку, мы только и делали что тренировались есть эти перцы. Мне кажется я даже желудок немного травмировал… 😉 Киокушинкай никогда не сдается! ;))
5.08 – ДЖИБИ. «ОБЕЗЬЯНЫ ГЕИ» И ВОДОПАД. ПУДЖА
Про Джиби я уже писал много восхищенных слов (смотрите Архив, «Гималаи» разные годы).
В общем, все были впечатлены, конечно. Андрей Васильев очень активизировался. В результате его активизации, в лесах Джиби завелись «обезъяны-геи». Это очень опасные существа, нападающие исключительно на русских туристов-мужчин, с целью физического насилия. Мы, как люди закаленные, всегда были готовы к схватке с ними и потому всё обошлось. Сколько они не посылали к нам разведчиков, в виде одиноких козлов или баранов, Андрей, зорким взглядом распознавал их и тем самым обезвреживал.
Через какое-то время ему стал помогать маленький Богдан. Он чутко указывал нам за какими деревьями они прячутся. Мне было непросто объяснить Бо кто такие «обзьяны-геи». Но, я нашел слова: «Это обезьяны которые нападают на мужчин». Бо внимательно огляделся, нахмурился и сжал рукоятку пластмассового меча…
В общем, эта «дурка» про специфических обезьян и была основной темой шуток в отсутствии женщин.
В первый день, мы традиционно идем к водопаду и лесному Храму Шивы.
Водопад нас встретил сурово. Я храбро бросился под струю (я каждый год так делаю!) , но меня РАЗДАВИЛО и выплюнуло! С третьей попытки я кое-как добил свои 10 Цуки. Потом собрался с духом и встал ещё раз. На этот раз без всяких цуки, а со смирением, сложив ладони, просто стоял под могучим потоком. На этот раз удалось. Это многое объяснило.
Уважение и спокойствие – вот что важнее всего. Без устойчивой позиции, никакого эффективного движения невозможно.
Кроме того мы приобрели опыт о том, что такое гималайские реки в сезон дождей. Это совсем не то, что в июне. Конкретно не то. Они свирепые и бурые в августе.
Парни, все, тоже прошли «крещение» водопадом.
Потом мы стояли в столбах. Даже маленький Бо.
Потом мы пошли к горному храму и проходя через деревню встретили «Пуджу». Пуджа – это «Служба». Из Храма выносят статуи божеств и несут по окрестностям. Так мы прошли с ними по лесу и добрались до верхней деревни. Там был финал похода. Статую сняли с носильщика (крепкий парень!) и стали выполнять ритуалы. В итоге стали бросаться орехами! Молодежь с азартом принялась их ловить. Это, оказывается, на удачу. Богдану потом много надарили.
6.08 – ГО И «ХИТРЫЙ ЛИС» СЕРГЕЙ. ШАМАН
Это был первый тренировочный день. Все по плану.
Днем собрались в беседке попить пуэр и поиграть в Го. Здесь я узнал новый прием, о котором раньше слыхал, но еще не сталкивался.
Называется «притворись чайником». Сергей из Питера, хитро улыбаясь в рыжую бороду и ясно глядя в меня своими голубыми глазами, попросил напомнить ему «что там к чему в этом Го». Я принялся объяснять и показывать. Типа там «соединять силы», «здесь мы его разрежем» и т.п.
Сергей внимательно слушал, часто переспрашивал и в конце-концов задал такой вопрос:
— Сюда ставить можно или нет?
— Можно конечно.
— Так я поставлю?
— Так ставь!
— Так, что это получается? Я этих вот снимаю? Да?
Я посмотрел на доску. Сергей снимал с десяток моих камней.
— Ух ты! Ну вот видишь какой молодец! Правильно снимай, снимай… Играем дальше.
Через 10 минут ситуация повторилась. Всё время на вопросах, на отвлеченных разговорах он притуплял мою бдительность, а потом «ОП!» снимал камни.
В итоге я продул!
Вот это метод! Я-то раньше не знал что так можно!
На следующий день, предельно бдительно я восстановил статус, и больше «дзаншин» не терял. С Серегой особенно 😉
«Так – подумал я – в кумитэ надо быть осторожнее, а то так же прикинется «валенком» и ещё чего доброго …» ;))
Вечером Рана повел нас на продолжение вчерашней Пуджи. Статую несли в деревню на другой стороне.
Мы долго ждали, когда закончится дождь. Наконец, когда уже начало темнеть, он кончился и стали слышны барабаны и трубы. Понесли (в дождь Статую не носят).
На этот раз долго идти не пришлось, деревня прямо над нами, возле школы.
Народу много. На нас все внимательно смотрят. В основном доброжелательно, кто-то безразлично (старики).
Статуя «танцует». Носильщики (сегодня двое), трясутся и наклоняют ее вправо-влево. В статуе много золота. Не помню сколько, но чуть ли не 10 килограмм. Это понято, так как эта статуя покровитель всех окрестных земель. В конце-концов её ставят на специальный камень. И здесь я вижу шамана. Это старый человек, одетый как все. На нем потертая рубашка в клетку и спереди он обычный старик. Но когда он поворачивается… Мы видим огромный хвост. Толстенный хвост из дредов волочится по земле. У-у-уххх как жутко! Сразу вспоминается и Баба-Яга и Кощей Бессмертный… И чувствуется что его сила именно в этом огромном хвосте. Он ТОЛСТЕННЫЙ. Всю жизнь не стриг он волосы видно.
И вот этот контраст между совершенно обычной одеждой и тем, что сзади поражает. Обычный шаман Куллу. Обычное дело…
И ещё он похож на Чужого из фильма. Вот такое от него впечатление.
Я вспомнил один пост в Файсбуке, про исследование в американской армии. Там, во времена Вьетнама брали на службу индейцев в специальные войска. Говорят, они отличаются способностями, которых нет у белых. Одни видят в темноте, другие совсем не бояться высоты. Главное – интуиция, чувствительность к опасности. Так вот, в армии она пропадала. Стали разбираться и выяснили, что пропадали способности вместе с волосами, которые в армии стригли…
Не знаю насколько это всё авторитетно, но глядя на шамана я об этом вспомнил.
8.08 – ЧАНИ ФОРТ И ПОДВИГ БОГДАНЧИКА
В этот день мы предприняли первый трек. Чани Форт – летняя резиденция короля Куллу. Ей 1000 лет или больше.
Идти 20 км. И мой маленький Бо-ец протопал все это в свои 4 годика! В гору, в гору, в гору… «папа, но как мы уже придем?» («как» это еще и «когда» на его языке).
Потом долго, долго по лесу…
Потом вниз. Долго-долго… Только уже перед деревней я взял его на плечи.
Это было круто.
«Я пойду ещё папа с тобой поход. Я совсем не устал ходить на горы. Я ВООБЩЕ УВАЖАЮ ГОРЫ папа!» («Вообще уважаю» — это новое такое «слововведение», подчеркивающее серьезность ситуации. Появилось после лагеря на Мангупе, видимо в следствие общения с племенем Апачи – детским отрядом).
Вот как, а ведь когда была бабушка рядом, ходить было и по степи тяжело, не то что в гору! Всё-таки мужчинам полезно иногда побыть без женщин. Особенно маленьким 😉
9.08 – ТРИ ТРЕНИРОВКИ. НОГИ
Тут мы дали жару по тренировкам. Кроме зарядки и вечернего ОФП мы работали днем. Тема была «Удары ногами». Мы очень много махали и били в воздух. Много, правда. Особенно много было «вертушек» и «бразильских киков». Так много, что я наконец-то понял, как надо бить Уширо-маваси! Может когда-нибудь и попаду… кому-нибудь несильно 😉
Вечером пробежались. И опять Бо побежал с нами! Из-за него я отстал от группы, и они вместо 10 минут бегали минут 20. Смешное время? Вы попробуйте побегать по нашим горам! 😉 Это вам не стадион и даже не трасса в Сукко. Горы и разряженный воздух. Не то что бы совсем тяжко, но «вставляет» нехило, поверьте.
В общем Бо опять совершил маленький подвиг, а ребята отлично включились и без меня. Потом мы спустились в наш Кшатра-Темпл и долго качали пресс и спину.
10-11.08 – ТРЕК НА КРЕПОСТЬ
Так как в августе погоды нет, мы изменили план. Обычно большой поход мы планируем на последние три дня, но здесь мы ловили Солнце. Солнце выпало на эти дни. И вот мы идем на крепость…
Я много уже писал раньше об этом походе, в смысле о походах на эту крепость. Их много уже было. Этот, по-моему, пятый. В этот раз было очень туманно и мы ничего особо в треке не увидели… Кроме красоты которую не спрячешь в тумане – скалы и деревья из сказки…
Зато, когда мы достигли лагеря, мы долго орали и пели от радости и, о чудо! В этот момент тучи рассеялись, и мы увидели все вокруг! На какой мы высоте! Какая красота!
Но, через 5 минут кто-то задернул занавес. Мы опять остались одни.
Но ничего, важно, что хоть немного этого было. Мы рады тому, что имеем.
Дальше был костер и шутки Андрюхи. Опять злокозненные обезьяны преследуют нас притворившись большим стадом баранов (в перемешку с козлами)! Они одели шкуры, как соратники Одиссея в пещере Циклопа и ждут когда мы уснем.
Вот их позывные: «Беее-Беее…»
Андрей предельно бдительный парень. Сразу ясно — Кайман! 😉
… Утром мы забрались на крепость. Постояли в «столбах», подышали… Круть!
Сфоткались с флагами и пошли вниз…
Вечером были дома.
12.08 – «REST»
Рест он и есть рест. Отдых. Отходили от похода. Тренировок не было. Кто-то бил мешок в зале.
Это был неугомонный Андрюха…
13.08 – МАНИКАРАН И ТИБЕТСКИЙ СУП
В этот день мы ездили в Маникаран. (Посмотрите в архиве отчеты за прошлые поездки, если кому интересно, что это за место). Там река Паравати. В сезон дождей она конечно КРАСОТКА! Дикая, свирепая, мощная. Одно слово – ПАРВАТИ. Ух..
На этот раз в команде не было не одного слабака. В Храме Рамы все залезли в священную ванну и долго грелись, отходили от похода. Потом прошлись по Маникарану, зашли в Храм Шивы где кипит вода. Такие здесь воды – в них рис варят!
Потом зашли в лавку, где торгует единственный в Индии продавец, который совсем не торгуется (!)
Потом поехали в Кассоль. Это «прям за углом». Кассоль – место тусовки. Здесь море накуренных израильтян и поменьше других национальностей. Здесь дешево и хорошо. Только здесь играет гоа-транс. Гоа тусовка пересиживает лето в Гималаях.
Мы заказали кучу тибетской мясной еды! Да, есть такое дело, в Джиби кормят по-своему. Вкусно, но… Очень уж мяса хочется!
Мы заказали «чикен тунтук», тибетские пельмени, лепешки чапати с сыром и чесноком и еще много других ништяков. Ещё купили пива и пошли осматривать территорию.
Бо, Нариман, Андрюха и я оказались в салоне татуировки. Здесь сидели люди с раскосыми, красными глазами и слушали дъявольский транс. Они ритмично кивали и смотрели в монитор. Иногда переговаривались. Но редко.
Не помню, что нам там было надо, но почему-то мы раздали всем пиво и уселись в круг. Я взял альбом и нарисовал им Фудо-Мёо на память. Им понравилось. Таких странных людей они прежде не встречали. Чтоб сами пришли, сами заняли территорию, сами угостили пивом и сами ушли.
Ребята тибетцы (а в основном там сидели они) долго благословляли нас ладонью когда мы уходили, прежде чем опять уткнуться в монитор. В другой ладони они сжимали большую бутылку «Кингфишера» (местное пиво). На мониторе показывали разные световые эффекты сопровождавшие их «музыку». Ну, там линии, звезды, зигзаги или ромбы… Я думаю вы представляете.
«Интересная у людей жизнь» подумали мы. Наверное, они подумали то же самое.
Я вспомнил, зачем мы зашли в салон. Мы искали информацию об одном иностранце, который открыл школу Муай-Тай в Кассоль. Я знакомился с ним в первый приезд и хотел опять найти его школу. Это могучий человек с шальными глазами и в татуировках. В зале тренировались в основном маленькие, но дерзкие непальцы. Он говорил, что каждой зимой уезжает в Тайланд.
Рана выяснил, что школа закрыта, так этот человек скончался в прошлом году. От передозировки.
15.08 – ОЗЕРО МАТЕРИ ВСЕХ ЗМЕЙ. СТОЛБ В ТУМАНЕ
Последним нашим путешествием был поход на священное озеро МАТЕРИ ВСЕХ ЗМЕЙ. По-моему её зовут Древняя Змея. В этом озере нельзя купаться. Раньше я слышал, что это потому, что люди тонут непонятно от чего. Говорят что в этом маленьком озере глубина больше 100 метров. Вернее никто не знает какая здесь глубина, веревки не разу не хватило достать до дна. Но сейчас я понял, что на самом деле купаться нельзя потому, что просто нехорошо оскорблять Мать своим немытым телом. Много паломников сюда приходят. Наверное, поэтому придумали такую историю про опасность. Чтоб не лезли.
Озеро это удивительное. Оно маленькое, круглое, правильной формы. Над ним одиноким зубом высится скала. Вокруг него проходит тропа. По ней проходит Пуджа. Из окресных деревень приходят старейшие женщины каждого рода. Они приносят молоко и масло.
Потом с маслом идут по тропе и льют его на землю. Поэтому по тропе опасно ходить, там где скала. Скользко. Масла много льют.
Мать всех Змей дает благословение семьям на процветание рода, на рождение здоровых детей, на достаток. Всё что связанно с кругом женских забот.
Я люблю это Озеро. Мое место. Я люблю здесь стоять в «столбе». Здесь всегда туман, сколько помню. Его вдруг сносит ветром и всё ясно видно, а через мгновение опять не видно своих рук.
Очень тихо. Очень Шанти-место. Но чье-то присутствие ощущается… Есть здесь Мать, воплощение всех матерей. Она же Кали, она же Дурга, она же все воплощения Великой Богини… Так говорит Рана.
Это озеро Великой Матери.
И это одно из моих самых сокровенных мест.
16.08 – ПУДЖА – ФУЛЛ-ПАУЭР! (КРОСС И ЭКЗАМЕН ДИМЫ)
Вот и последний день Мужской Кшатры. Так как тренировки не были очень суровыми, Пуджа это компенсировала.
Нариман и Дима (ученик Юльки Романовой) сегодня сдают экзамен на пояса.
Экзамен начался с кросса. Мы бежали по дороге до ближайшей деревни только вверх – 5 км. Потом вниз, переодели доги и в зал.
На этот раз Пуджей была традиционная Киокушиновская тренировка. Только под живую, неповторимую музыку Куллу, от которой сразу проваливаешься в транс.
Сначала Кихон. Потом Нариман и Дима сдавали Ката. Потом я проверил их Санчин.
Потом мы дрались по кругу. Так как положено на экзамене – жестко. Каждый сразился с каждым. И это было ХОРОШО!
Парни (Нариман и Дима) сдали на свои пояса. В конце Пуджи я повязал их им, а Рана вручил всем настоящие Трезубцы. Теперь частица Кшатры есть у каждого. Я надеюсь и в каждом.
После мы спустились поклониться нашему Водопаду и, уже очень голодные, пошли на праздничный обед.
Там нас ждала Индейская Баня! Вода в Джиби поднялась так, что Рана запретил нам купаться в купели.
Пока баня готовилась, я пробежал по своим местам силы. Это моя личная «парикрама» (священный обход). Я зашел в главный Храм местности – Храм Шри Шешнага где была наша свадьба с Ольгой и поблагодарил Бога за Остапа и Бо.
Потом я поднялся в лесной Храм Шивы и просто молча посидел в нём. Это важный для Кшатры храм. На самом деле, как выяснилось это храм Латуры – образа Шивы сочетающего в себе божественное с дьявольским. Латура – свирепый богатырь, от которого зависит безопасность и благополучие местных жителей.
Но, в этом храме очень спокойно, хотя отовсюду торчат ржавые, острые трезубцы. И каждый из них связан с жертвоприношением животного. Таковы Гималаи. Это Правда Жизни. Здесь много такого, о чем мы забыли внизу. О скользких бревнах, о хитрых лисах и о том, что все мы маленькие букашки, мнящие себя хозяевами судьбы и жизни. У всех нас Один Хозяин. И все в Его Воле.
Потом я зашел в СВОЙ ХРАМ. Это первый в истории человечества Додзё – Храм Кшатры в Гималаях. И здесь живет мой дух, даже когда я в Москве.
Каждое утро я переношусь сюда и думаю о Джиби, о Ране, о нашем Храме.
Я счастлив, что могу быть здесь.
Это моё МЕСТО.
17.08 – ДЕЛИ – НИРВАНА-КАФЕ
Мы приехали в Дели на поезде. Прорвались сквозь толпу людей и отбившись от таксистов мы спокойно дошли пешком до Майн-Базара. Что значит опыт 😉
Бо просил покататься на Тук-Туке и я взял Туку-тук (Мото-Такси). Отель «Ануп». Всё как обычно.
Потом покупки в магазине «Аюрведических Масел» (на самом деле на четырех этажах есть практически ВСЁ, что можно найти на этом огромном рынке).
Потом поехали в Храм Рамы и попали под всепоглощающий тропический ливень. Здесь Бо показал индусам что значит кшатрий фром раша 😉
Потом кафе Нирвана. Там сидели долго-долго … И только Рома Латий гулял по своей программе Потом, правда, пришел.
И это правильно.
«У каждого своё Шанти» как говаривал Андрюха Сухой…
P.S. Немножко грустно когда заканчивается что-то хорошее. Как закрываешь последнюю страницу книги. Мы возвращались домой. Но это был первый раз, когда мне уже хотелось в Москву.
Наверное, потому что это была сугубо Мужская Кшатра.
Оказывается без женщин тоже чего-то не хватает…
«Энергии» — сказал мне Рана и подмигнул 😉
P.P.S. Отдельное спасибо моему партнеру по тренировкам, могучему боевому слону Женьке Баклану. За хорошие тренировки и за то, что не уронил Бо в реку, когда тот попросил перенести его через «мост» 😉
Ос!
Спасибо всем ребятам Кшатры 13! Было круто!
Будет ещё круче!
ОМ