Почему истинный рост в боевых искусствах – это всегда индивидуальный путь

В наши дни мы воспринимаем как должное, что каждый из нас принадлежит ко многим пересекающимся сообществам. Все дети, родители и сотрудники начальной школы считают себя частью школьного сообщества. Иностранные жители Токио говорят о том, что они являются частью сообщества экспатов. И, конечно же, все, кто читает Superkarate, являются частью сообщества боевых искусств.


 
Во всех этих разговорах о сообществе часто упускается из виду, насколько индивидуальным является занятие в области боевых искусств.
 
Во всем, от изучения формы до боев в клетке и поиска духовных откровений, сообщество – это поддержка. Обычно оно дает нам контекст и руководство. Но независимо от того, что сообщество боевых искусств делает для людей, оно может привести их лишь до определенного предела. Боевые искусства всегда заканчиваются индивидуальным достижением.
 
Самый очевидный пример – это единоборства. Вы можете быть профессиональным бойцом ММА с командой тренеров, диетологов и специалистов по физической подготовке, сосредоточенных на вас. Вы можете быть одним из членов большой команды дзюдоистов, которые постоянно спаррингуют и вместе выполняют упражнения старой школы. Это не имеет значения. Ваше сообщество мастеров боевых искусств может лишь помочь вам подготовиться к бою; победа или поражение в поединке в наибольшей степени коснутся именно вас.
 
То же самое относится и к, казалось бы, простому процессу изучения боевого искусства. Некоторые ошибочно полагают, что обучение – это пассивный процесс. Они думают, что инструктор дает им техники, и они просто делают то, что он говорит. На самом деле обучение всегда является активным процессом. Это то, что делает ученик, а инструктор направляет. Без индивидуальной борьбы за истинное понимание искусства и его качественное применение нет настоящего обучения, только механическое запоминание.
 
Духовное развитие – это такой же активный процесс, как и обучение навыкам боя. Просветление, или какое-то менее глубокое понимание, может внезапно прийти к некоторым мастерам боевых искусств, но это редко происходит без усилий. Обычно настоящие гуру боевых искусств проводят годы в созерцании и изучении, прежде чем их внезапное озарение приходит к ним.
 
Отличный пример этого – кюдо (японское искусство стрельбы из лука, является частью будо). Это одно из немногих искусств, которое сочетает в себе соревновательный дух и духовность. И, как и во всех искусствах, вам приходится разбираться во всем самостоятельно, даже если вам помогает инструктор.
 
Соревновательная сторона кюдо, вероятно, является самым чистым примером индивидуального достижения в боевых искусствах. Только вы и никто другой попадаете в цель или промахиваетесь. Нет противника, который мог бы выставить вас в хорошем или плохом свете. Вы не можете винить неисправное снаряжение, если не попали в цель, потому что вы несете такую же ответственность за свое снаряжение, как и за сам выстрел. Как сказал мастер кюдо Хидэхару Онума, лук не лжет. Когда вы стреляете, он показывает, кто вы есть на самом деле.
 
Духовная сторона кюдо естественным образом проявляется в практике. Существует желание попасть в цель, которое может помешать реальному попаданию, желание, которое необходимо преодолеть, чтобы стрельба стала легкой. Есть ощущение времени и расстояния как иллюзий – когда мастера-лучники чувствуют, что стрела уже находится в мишени. Все это достигается только благодаря долгим, сосредоточенным усилиям.

Затем следует простой процесс обучения кюдо. Формы короткие, а движений немного, но для того, чтобы научиться правильно их выполнять, требуются постоянные самоанализ и усилия. Новичка можно обучить и направить, но только он сам может научиться чувствовать правильное положение своего тела и понимать, когда нужно выстрелить стрелой. Только активный ученик может обрести то интуитивное чувство правильной стрельбы, которым славится японская стрельба из лука.
 
Конечно, сообщество так же важно в кюдо, как и в любом другом боевом искусстве. Организация соревнований и содержание кюдодзё требуют больших усилий. Но даже при всех тщательно скоординированных усилиях во время тренировок и заботе о содержании стрельбища нет ничего более индивидуального, чем попадание в цель собственными силами.
 
Самое лучшее в чувстве общности – это расширение вашей идентичности. Ваша связь с людьми дает более глубокое чувство собственного «я», нечто большее и более значимое, чем просто ваши собственные таланты. Но в этом и заключается самая большая опасность. Легко потеряться в своем сообществе, слишком сильно с ним отождествиться, позволить реальным достижениям в боевых искусствах угаснуть и размыть свою личность.
 
Ты просто становишься частью группы, а не самим собой. И противоядие всегда одно и то же: найти себя через какие-либо достижения в боевых искусствах. Именно это определяет наше сообщество и нас самих.
 
 
 
Материал основан на англоязычной версии статьи Blackbeltmag