Интервью с Хоханом Сокэном: Последний из великих воинов каратэ старых времен – Часть 1

Сокэн-сэнсэй: Меня зовут Сокэн Хохан, я родился 25 мая 1889 года. Я родом из деревни Гаджа, (живу в) Нисихара, префектура Окинава. Я коренной житель Окинавы. Мой стиль официально называется Традиционное Мацумура Серин-рю Каратэ-до, и я Шихан, 10 Дан. Мое хонбу додзе в настоящее время находится в деревне Гаджа, Нисихара.
 
Мой стиль исходит от Кийо Сокэна. Чтобы отметить событие, когда Кийо был назначен главным телохранителем короля Се Ко (а позже Се Ику, а затем Се Тай), ему разрешили сменить имя. Тогда это был обычай, особенно если с тобой случалось что-то важное или примечательное; он изменил свое имя на Мацумура – Мацумура Сокэн.
 
Позднее король Се Тай официально дал Мацумуре титул «Буси», и по сей день его с любовью называют Буси Мацумура.

Сокэн-сэнсэй: Когда Буси Мацумура умер, он передал свое учение моему дяде, его внуку, Мацумура Набэ. Моя мать была сестрой Набэ-танмей. Танмэй означает «уважаемый старший или уважаемый старик». Это звание раньше и до сих пор пользуется большим уважением на Окинаве. Я стал учеником своего дяди примерно в 1902 или 1903 году и изучил оригинальные методы Учинан Суй-ди, как его тогда называли.
 
В то время у мастера воинского искусства не было большого количества последователей. У Итосу Анко было менее дюжины учеников, и он был одним из величайших учителей того времени. У моего дяди был только один ученик, и это был я. Он все еще был практикующим со «старым умом» и мог учить или демонстрировать мастерство только членам семьи. Поскольку я был сильно заинтересован, он позволил мне стать его учеником.
 
Я также должен сказать, что Традиционный Мацумура – не единственный аутентичный стиль Серин-рю. Этот стиль, мой стиль, передался от Мацумуры Сокэна моему дяде Набэ-танмэю, но Набэ-танмей был не единственным учеником Буси Мацумуры. У Мацумуры было около дюжины преданных учеников. Каждый изучил свои методы, а затем расширил их.
 
Мой дядя учился только у Буси Мацумуры и научил меня только тому, чему научился сам. Так что можно сказать, что это «старая версия» без обновлений. Изучая мой Традиционный Мацумура, вы возвращаетесь в древние времена, когда каратэ было более сильным и сложным.

Сокэн-сэнсэй: Старые тренировки всегда проводились тайно, чтобы другие не украли ваши техники. Набэ изначально научил меня стоять перед чем-либо. Он срезал листья с бананового дерева и клал их на землю. Затем он заставлял меня делать упражнения на развитие равновесия. Если баланс был плохим, вы могли упасть, а поскольку упражнения всегда были энергичными, падение могло серьезно навредить вам.
 
Мы также использовали сосны, которые росли по всей Окинаве. Мы шлепали или пинали деревья и отрабатывали методы захвата для ближнего боя. Этот вид тренировок был очень тяжелым и суровым для человека, которому приходилось усердно работать весь день, а затем усердно тренироваться по ночам. Жизнь тогда была очень тяжелой.
 
Мы тренировались два раза в день. Рано утром мы тренировались наносить удары по предметам и тренироваться, чтобы подготовиться к новому дню. После упорной работы в полях мы каждую ночь тренировались по техникам и физической подготовке для двоих, как современный котэкитай (окинавская форма тренировки тела и рук). Нам пришлось закалить ноги и руки – как железо, тогда они стали настоящим оружием. В поздние часы мы практиковали ката Мацумура.

Сокэн-сэнсэй: Ката, да, самое важное ката Мацумура Сейто – это кусанку. Иногда мы практиковали кусанку (канку), держа в руках канзаши (шпильки) – это был распространенный метод боя. Заколки для волос были символом ранга, и многие жители Окинавы носили их как для украшения, так и для защиты.

Сокэн-сэнсэй: Нет, хакучо – это еще одно ката, которое, я думаю, пришло от китайского продавца чая Го Кенки. Он переехал в Японию, но мои ката сильно отличаются. Я называю это хакуцуру. Речь шла о... нет, это было после десяти лет обучения, мой дядя научил меня самому секретному ката Мацумура Сейто Серин-рю, ката хакуцуру (белый журавль). Эта форма подчеркивала баланс – все ката Мацумура подчеркивали баланс, но эта форма была самой опасной в тренировках.
 
Практика формы хакуцуру заставила меня научиться лучше сохранять равновесие, выполняя техники, балансируя на сосновом бревне. Сначала я разучил форму на земле, а затем мне пришлось выполнять ее на бревне, лежащем на земле. Для повышения квалификации бревно опускали в реку и привязывали, чтобы оно не уплыло. Затем мне сказали выполнять ката, балансируя на бревне. Это было очень трудно, и я несколько раз чуть не утонул, упав и ударившись головой о бревно.

Сокэн-сэнсэй: Я изучал традиционное оружие под руководством Комэсу Уси-но-танмей, а затем под руководством Цукена Мантаки. Цукен известен формой бо, называемой Цукен-ну-кун или Цукен-бо. Это очень известно.

Сокэн-сэнсэй: В 1924 году я переехал в Буэнос-Айрес, Аргентина, в поисках счастья. Я учился на фотографа, а позже работал в сфере чистки одежды. Я выучил там испанский язык и стал преподавать каратэ после того, как они узнали, кто я такой. Большинство моих студентов в Аргентине были выходцами из окинавской общины, некоторые из них были японцами.
 
В общем, в Аргентине у меня было всего несколько студентов, но мы проводили многочисленные демонстрации по всей стране. В Аргентине жило много-много жителей Окинавы и японцев. Я вернулся на Окинаву в 1952 году.

Сокэн-сэнсэй: Сначала я не преподавал каратэ. Я начал обучать нескольких членов семьи, что потом вылилось в небольшое додзе. Первоначально я назвал его «хоген» – Мачимура суи-де или по-японски Мацумура Сюри-тэ.
 
Примерно в 1956 году я изменил название своего учения на Традиционное Мацумура Серин-рю каратэ-до. Я все еще тренировался по-старому и не понимал новых методов, которым меня учили. Они оказались более мягкими и коммерческими. Из-за этого я не вступил в новые организации, которые формировались в то время. Мои старые методы каратэ не все с готовностью приняли. Они считали его слишком старым и слишком грубым – я думаю, что оно было слишком трудным или, может быть, мои методы тренировок были слишком суровыми. Что бы это ни было, я учился именно так и преподавал. Позже, когда американцы узнали об этом, я изменил свой образ жизни.
 
Я обнаружил, что было два типа учеников: один был преданным и мотивированным учеником, который хотел изучить окинавские боевые искусства. Другой – человек, который только хочет сказать, что изучает каратэ. Последних больше. Именно последнее вы видите повсюду. Они говорят, что «знают» каратэ или «занимаются» каратэ – это никчемные люди.

Сокэн-сэнсэй: Я преподаю ката Мацумура. Ката, которые я преподаю сейчас, – это пинан седан, пинан нидан, наиханчи седан, наиханчи нидан, пацай-се и дай, чинто, годзюшихо, кусанку, рохай ичи-ни-сан и, наконец, хакуцуру. Последнее – мое любимое ката, которое я показываю, потому что его легче выполнять. Когда я был молод, лучшим ката было кусанку. Это Мацумура кусанку – старая версия, которую сейчас мало делают.
 
Я также преподаю бо (длинный посох), сай (трезубец), тонфа (короткий деревянный инструмент, похожий на рейку, с прямоугольной ручкой), кама (серп), нунчаку (цеп), кусаригама (кама с утяжеленной веревкой или цепью) и суручин (утяжеленная цепь). Моя любимая форма оружия – цукен-бо (я узнал об этом от Кемэсу Уши), но в старые времена это была фури-гама или кусари-гама. Мы на Окинаве используем веревку ручной работы, чтобы привязать каму к руке или запястью. В Японии используют железную цепь, но она слишком громоздка и может нанести вред ученику, практикующему этот метод.
 
Я очень хорошо знал Тайру Синкена до его смерти. Я научил его некоторым своим старым формам. В 1970 году я основал Всеокинавскую ассоциацию кобудзюцу. Я надеюсь, что это распространится по всей территории США и материковой части Японии. Я также являюсь членом Исторического общества Рюкю. Мы пытаемся сохранить диалект «хоген» (старый окинавский язык). Многие молодые окинавцы больше не понимают и даже не говорят на старом окинавском языке. Это позор.