От аниме-метала до русского рэпа: где киокушинкай звучит в поп-культуре

В 1973 году в Японии появились две песни, которые сделали киокушинкай слышимым: веселая «Каратэ Бака Ичидай» и суровая «Каратэ Мичи Отоко Мичи». Первая – про человека, готового слыть «дураком» ради каратэ, вторую пел первый чемпион Японии Терутомо Ямазаки. Полвека спустя в российских каталогах лежат поп-сингл и рэп-треки с названием «Киокушинкай». Между этими точками – история о том, как жесткое каратэ стало удобным образом для песни, кино и субкультуры.

Японский след: манга, фильмы, песни, метал

Все началось с манги «Каратэ Бака Ичидай» («Жизнь, посвященная каратэ») о судьбе Масутацу Оямы. Сюжет написал Кадзивара Икки, а 47 серий аниме шли на канале NET с октября 1973 по сентябрь 1974 года. В 1975–1977 годах студия Toei сняла трилогию с Сонни Тибой в роли Оямы: «Кэнка-каратэ Киокусинкэн» (на Западе – Champion of Death), «Каратэ-медвежатник» и «Каратэ на всю жизнь». Музыку к первым двум фильмам написал Сюнсукэ Кикути, к третьему – Хадзимэ Кабураги. В те же годы вышла документальная лента «Сильнейшее каратэ» (1976, в США – Fighting Black Kings) с продолжением того же года, где снялись сам Ояма и его ученики.

У сериала было две главные песни. «Каратэ Бака Ичидай» открывала каждую серию: музыку написал Масааки Хирао, текст – Кадзивара Икки. По клубной версии, Ояма одобрил материал до выхода. В 1973 году песню записал с хором школьников Масато Симон (настоящее имя – Масахару Фудзикава). «Каратэ Мичи Отоко Мичи» вышла 10 марта 1973 года. Ее пел Ямазаки, а звучала она поверх анимации и документальных кадров с главными испытаниями серии. 
Дальше песни пошли по рукам. В 1977 году «Каратэ Бака Ичидай» вышла на виниле у певицы Хироми Сайраидзи, а в 1998-м обе песни записали для CD с официальной музыкой IKO: первую пел боец Ивасаки Тэцуя, вторую – Гото Дзиро. Позже появились версии Хацунэ Мику, а в японских караоке-клубах обе песни держатся десятилетиями. 

Самый неожиданный поворот – метал. Японская группа Animetal, делающая тяжелые версии аниме-тем, включила «Каратэ Бака Ичидай» в альбом Marathon IV (2001), а «Каратэ Мичи Отоко Мичи» – в Marathon VI (2004). 

За пределами Японии историю Оямы пересказывали и в кино. Корейский фильм «Fighter in the Wind» (2004, режиссер Ян Юн-хо) посвящен молодости основателя стиля. А в «Живешь только дважды» (1967) показали демонстрацию учеников Оямы, среди них Сигэо Като. 

Каратэ кочует и в игры: приемы Рю и Кена из Street Fighter восходят к киокушину, Дзин Кадзама из Tekken использует его с четвертой части, а патриарх семьи Сакадзаки из игр SNK срисован с Оямы.

Есть и лица. Энди Хьюг, победитель K-1 Grand Prix 1996 года, много снимался в рекламе и на телевидении, а на его прощание в 2000 году выстроилась очередь около 12 тысяч человек. Дольф Лундгрен, чемпион Европы по киокушину 1980–1981 годов, мечтал о карьере рок-барабанщика, а до «Рокки IV» работал телохранителем певицы Грейс Джонс.

Мир, Россия и логика образа

Электроника подхватила само слово. Канадец Venetian Snares назвал «Kyokushin» четвертый трек альбома Detrimentalist (Planet Mu, 2008, 4:43). В каталогах значатся и другие одноименные треки, например венгерский «Kyokushin Himnusz – Japán» группы The Depression (2009) и работа The Eternal Sin Etude (2017).

В России музыка о киокушинкай живет в клубной среде. 

Из известного: поп-сингл Пети Светильника «Карате Киокушинкай» (август 2022 года, Gamma Music), где припев почти целиком состоит из названия стиля. В каталогах встречаются рэп-треки Carre и Deny M, песни Константина Головина («Ты не один») и Сергея Денисова («Мы – киокушин!»). 

Почему образ так хорошо ложится на субкультуры? 

Причин несколько – это и готовый узнаваемый логотип, и красивые легенды, и сюжеты про упорство и преодоление. Песни прославляют не победы, а способность вставать после падений. Это универсальная формула и для рэпа, и для зала.

В Японии киокушинкай остается историей о преодолении и традиции, на Западе и у нас он чаще становится знаком силы. Эта двойственность и сделала стиль узнаваемым далеко за пределами додзе: в нем есть слоган, знак, легенда и герой, который падает и встает.