7 японских концепций, которые могут улучшить вашу жизнь

Одна из вещей, которые многим нравятся в японцах, заключается в том, что они могут брать сложные идеи или концепции и выражать их одним словом или фразой. Эти фразы могут служить напоминанием о том, как жить полноценной жизнью. Предлагаем вспомнить 7 японских концепций, которые могут улучшить жизнь каждого.


 
Кайдзен: стремление к непрерывному совершенствованию
 
Кайдзен – это японский термин, означающий «непрерывное совершенствование». Это идея внесения небольших, постепенных изменений с течением времени для улучшения вашей жизни и достижения ваших целей. Японцы верят, что даже небольшие изменения, вносимые постоянно, могут приносить значительный прогресс.
 
Старайтесь становиться лучше хотя бы на 1% каждый день. Если вы можете вносить крошечные улучшения в течение месяцев, лет и десятилетий, вы можете свернуть горы.
 
Икигай: обретение смысла жизни
 
Икигай – это японская концепция, которая переводится как «смысл существования». Это идея обретения смысла жизни и его согласования со своими увлечениями, навыками и ценностями. Японцы верят, что обретение и следование своему икигай – ключ к долгой и счастливой жизни.
 
Икигай похож на индуистскую идею дхармы или на ницшеанскую идею «становления тем, кто ты есть».
 
Оубайтори: избегание сравнений с другими
 
Иероглифы, составляющие слово «оубайтори», представляют четыре разных дерева, цветущих в Японии весной: вишню, абрикос, персик и сливу. Каждое дерево цветет по-своему и в свое время, и каждое приносит свой уникальный цветок и плод. Концепция «оубайтори» вытекает из этого образа дерева и относится к идее избегания привычки сравнивать себя с другими и принятия своего уникального пути и времени.
 
Теодор Рузвельт (еще один ценитель японской культуры) сказал: «Сравнение – вор радости». И он был прав. Многие чаще всего впадают в уныние, когда начинают сравнивать свой успех с успехом других. Слово «оубайтори» должно служит триггером, чтобы переключить внимание с других на свой собственный путь.
 
Ваби-саби: принятие несовершенства
 
Ваби-саби – это японская философия, которая принимает несовершенство и преходящесть. Как выразился художник Леонард Корен, ваби-саби – это поиск красоты в «несовершенном, непостоянном и неполном». Это идея о том, что недостатки не обязательно отрицают ценность чего-либо.
 
Хотя ваби-саби часто применяется к таким предметам, как керамика, она также находит отклик в том, как мы думаем о самых разных проектах и даже о себе. Хотя стремление к совершенству и превосходству имеет место в жизни, в определенный момент это стремление может помешать прогрессу. Вспомните писателя, который никогда не может сдать рукопись, потому что постоянно вносит правки, человека, который никогда не начинает бизнес, потому что постоянно дорабатывает свой бизнес-план, или человека, которого парализует тревога всякий раз, когда он совершает ошибку. В какой-то момент вы должны сказать себе: «Ваби-саби!» Необходимо принять несовершенство как неотъемлемую часть всего искусства, всех стремлений и самой человеческой природы – и двигаться дальше по жизни.
 
Хара Хати Бу: ешьте, пока не насытитесь на 80%
 
Хара Хати Бу – это японская поговорка, означающая «ешьте, пока не насытитесь на 80%». Эта концепция зародилась на острове Окинава (родине господина Мияги, разумеется), где люди используют эту мантру, чтобы избежать переедания и связанных с ним негативных последствий.
 
Многие наши проблемы, связанные с диетой и ожирением, можно было бы решить, если бы люди ели с большей интуицией и осознанностью: если бы они замедлились и наслаждались едой, они ели бы только во время еды (вместо того, чтобы есть, листая телефон или смотря телевизор), и прекращали бы есть, как только их тело сигнализировало бы, что они насытились – до того, как почувствовать себя сытыми. Идея хара хати бу – отодвигаться от стола, когда вы насытились на 80%, потому что обычно к тому времени, когда вы чувствуете себя сытым, вы уже переели. Для поддержания здорового веса необходимо оставлять в желудке лишь небольшое количество пустого места – есть до тех пор, пока не почувствуешь, что можешь съесть еще несколько кусочков, но не хочешь.
 
Шиката га най: принятие того, что нельзя изменить
 
Шиката га най – это японская концепция, означающая «ничего не поделаешь». Эта концепция сосредоточена на принятии того, что мы не можем изменить, и на том, чтобы отпустить это.
 
Шиката га най отсылает к стоической философии. Большая часть нашего разочарования в жизни проистекает из того факта, что наши ожидания не соответствуют реальности. Мы хотим, чтобы все было одним образом, а на самом деле все иначе. Шиката га най – это напоминание о необходимости принимать вещи такими, какие они есть, и двигаться вперед. Осознавая то, что мы не можем контролировать, мы избавляемся от тревоги и разочарования, но, что более важно, это позволяет нам сосредоточиться на том, что мы можем изменить, и работать над улучшением этого.
 
Синрин-йоку: лесные ванны
 
Синрин-йоку – это знаменитая древняя японская практика «лесных ванн». Она представляет собой «впитывание лесной атмосферы» для получения многочисленных физических, умственных и духовных преимуществ, которые дает время, проведенное на природе.
 
Синрин-йоку – это не просто бродить по лесу с единственной целью пройти определенное количество километров. Это о том, чтобы ощущать природу всеми своими чувствами: обращать внимание на мягкую подстилку из сосновых иголок под ногами, на то, как лучи солнца пробиваются сквозь ветви деревьев, и на звук журчащего ручья, протекающего вдоль тропы. Это о подлинном погружении в мир природы.
 
Любая природа исцеляет тело и душу, но чем диче она, тем сильнее ее восстанавливающий эффект.