Кониси Ясухиро: история каратиста, который «бегал» от одного мастера к другому и верил, что все боевые искусства едины

Вы когда-нибудь слышали о Кониси Ясухиро (1893-1983)? Западный блогер Джесси Энкамп характеризует этого мастера как «хардкорного каратиста», а Wikipedia сообщает, что Ясухиро был одним из первых тренеров каратэ «материковой» части Японии. Кониси сыграл важную роль в развитии современного каратэ, а также стал движущей силой признания этого искусства в Стране восходящего солнца. Ему приписывают разработку стиля, известного как Синдо дзинэн-рю (神 道 自 然 流). Рассказываем о мастере подробнее.



Кониси Ясухиро – один из самых неизвестных, но наиболее влиятельных мастеров каратэ своего времени. Можно с уверенностью сказать: Ясухиро был не только одной из движущих сил принятия каратэ в Японии как «нового» боевого искусства из сельской местности Окинавы, но также был одним из главных учеников-спонсоров таких легенд каратэ, как Мабуни Кенва, Мияги Тедзюн, Фунакоси Гитин, Мотобу Чоки, Оцука Хиронори и Тайра Шинкен. Известно, что Кониси принимал этих мастеров в своем доме, организовывал встречи/тренировочные сборы и оплачивал поездки.

Как пишет Джесси Энкамп, сын сын Кониси – Такесиро – рассказывал, что его отец подвергался резкой критике со стороны завистливых учеников многих мастеров, которым он помогал. Иногда Ясухиро за спиной называли «гейшей» – рядовым каратистам не нравилось, что он отправлялся от одного мастера к другому, чтобы узнать как можно больше о захватывающем искусстве окинавского каратэ, которое только появилось в Японии.



Кониси родился в 1893 году в городе Такамацу. С шести лет он начал заниматься мусо-рю дзю-дзюцу, за которым последовало кендо. Когда ему было 13 лет, Ясухиро начал изучать такэноути-рю дзю-дзюцу – стиль, известный своими сильными атеми-вадза, то есть ударами ногами и руками. Кониси воспитывался в строгом самурайском стиле, он владел как оружием, так и рукопашным боем.

В 1915 году Ясухиро начал учиться в университете Кейо, одном из самых известных университетов Токио. В то время как средний срок пребывания в университете составляет четыре года, Кониси оставался в книверситете Кейо восемь лет. Причиной послужила любовь к кендо и дзю-дзюцу. Он был капитаном команды по кендо книверситета Кейо и продолжал тренировать университетский клуб кендо даже после своего выпуска.

Но однажды в дверь Ясухиро постучалось каратэ. Буквально.

В сентябре 1924 года Оцука Хиронори и Фунакоси Гитин пришли в зал для тренировок по кендо в университете Кэйо. Войдя внутрь после того, как сеанс кендо закончился, они подошли к Кониси-сэнсэю с рекомендательным письмом от профессора Садахиро Касуи из университета Кейо. Фунакоси, который еще не был известен, спросил Кониси, можно ли использовать тренировочный зал для обучения чему-то под названием «Рюкю Кэмпо Тоуди-дзюцу» (старое официальное название окинавского каратэ).

Кониши-сэнсэй, заядлый любитель боевых искусств, естественно, был заинтригован.



Важно отметить: в то время было неслыханно, чтобы одна школа боевых искусств позволяла учителю боевых искусств из другой системы преподавать в своем додзе. Подобная просьба могла быть воспринята как «вызов» додзе. Кониси-сэнсэй, однако, сразу же вспомнил катав исполнении его друга по университету Арагаки. Ясухиро быстро согласился на просьбу Фунакоси-сэнсэя, возможно, чувствуя, что это может стать для него прекрасной возможностью узнать больше о новом направлении.

Одно привело к другому, и Кониси Ясухиро не только помог Фунакоси основать первый университетский клуб каратэ в Японии, но и подружился со множеством других мастеров каратэ с Окинавы, которые посещали материковую Японию для распространения их любимого искусства.

И Кониси был более чем счастлив помочь им. В своем стремлении помочь в популяризации каратэ Ясухиро пожертвовал большим количеством личного времени и денег (его работа в качестве бизнесмена помогла покрыть дополнительные расходы). Например, Кониси позволил Мабуни-сэнсэю свободно проживать в своем доме почти год, организовал «Общество поддержки Чоки Мотобу» для мастера Мотобу (которого Кониси считал блестящим экспертом) и, что особенно важно, проложил путь к официальному признанию каратэ в 1935 году Японским руководящим советом боевых искусств (Дай Ниппон Бутоку-Кай) в качестве официального боевого искусства.



Как ни странно, первая лицензия на преподавание каратэ из когда-либо выданных в Японии на самом деле была титулом «киоши» самого Кониси-сэнсэя. Это факт, который приводил в ярость учеников различных окинавских/японских мастеров, у которых Кониси так долго учился. Тем не менее, большинство этих мастеров, естественно, были глубоко благодарны Кониси за поддержку, как, например, Мияги Тедзюн, который подарил Кониси оригинальную рукопись «Очерк каратэ-до» от 23 марта 1934-го, которая остается одним из самых ценных текстов об истинной истории, целях и первоначальных ценностях каратэ.
Каратэ широко распространилось по всей Японии, в основном благодаря неустанным усилиям сэнсэя Кониси. В конце концов он решил объединить знания своих великих учителей и назвать свой собственный стиль Синдо Дзинэн-рю (буквальный перевод – «благочестивый, естественный стиль, полный путь с пустыми руками»).

Стоит отметить, что во многих японских боевых искусствах принято называть свой стиль «божественным» или «совершенным». Многие традиционные японские школы будо имеют эти атрибуты, так что в этом нет ничего нового. Сэнсэй Кониси при этом считал, что, если вы идете по нравственно правильному пути в этой жизни, вы, естественно, всегда следуете «божественному» пути. Другими словами, если вы тренируетесь в каратэ «естественным образом» и овладеваете своим телом, вы расширите свои знания и опыт и в конечном итоге создадите прочную основу для естественной, нравственно правильной и прекрасной жизни.
Таким образом, стиль Кониси, по рекомендации основателя айкидо Морихэя Уэсибы, с которым он фактически совместно создал ката под названием Сейрю, стал Синдо Дзинэн Рю Каратэ-дзюцу.



В старости сэнсэй Кониси был глубоко впечатлен тем, как широко каратэ было распространено и признано. Собственные заслуги и возможная известность не беспокоили его. На своем празднике «бэйдзю» (в честь его 88-летия) Кониси произнес одну из своих последних речей.


В 1983 году Кониси Ясухиро скончался, передав дела своему сыну Такесиро (позже сменившему имя на Ясухиро в память об отце).

Кониси-сэнсэй твердо верил в то, что в конечном итоге между различными боевыми искусствами нет существенной разницы: будь то дзюдо, кендо, джиу-джитсу или каратэ. В конце концов, они все – одно и то же.