Продолжаем публикацию перевода статьи «Зарождение киокушинкай» японского исследователя киокушина Лео Мията, в которой он рассказывает историю создания легендарного Хонбу Оямы в Икебукуро.

С 1956 по 1964 год Киокушиновская Мекка размещалась в старом здании продуваемой всеми ветрами балетной школе и называлась незамысловато - «Додзё Оямы».

В 1978 году на киокушиновские турниры еще допускали бойцов из других стилей и направлений.

Очередное письмо Александра Танюшкина в разделе «Письма читателей» в журнале «Каратэ киокушин» за 1982 год.

26 июля 1979 года Масутацу Ояма в сопровождении лучших представителей киокушина, съехавшихся в Токио на летнюю Школу, лично провел показательные выступления для сотрудников посольства СССР.

Новички обычно задаются вопросом о смысле медитации в начале тренировки.

В какой-то момент в киокушине накопилось достаточно жалоб от взрослых Кохаев на поведение молодых Сэнпаев.

Люди любят фокусы и иллюзии, но очень сомнительно, когда в боевом искусстве техника ударов настолько нереальная и незаурядная, как в каком-то фильме.

Оценивая 10-летнюю историю проведения турниров по киокушину, в 1979 году Ояма пришел к выводу о необходимости растить грамотных судей и ввел обязательные судейские лицензии.

В 1978 году англоязычный журнал «Kyokushin Karate» уделил внимание развитию киокушина в СССР.