Масутацу Ояма. Ответственность за начатое дело

Уединение – средство достижения совершенства

 

 

К чему ты себя готовил всю жизнь?

 

В молодые годы, еще точно не зная своих истинных желаний, своего призвания, обычно хватаешься за все подряд. Хочется научиться правильно и красиво танцевать, играть на фортепьяно, играть в теннис, чтобы быть как все. Хочется также неплохо выглядеть, заняться фигурой, да и английский не помешает. Кроме английского есть еще и такие престижные науки, как экономика и юриспруденция, быстро входящие в моду в последние годы. Далее, неплохо было бы попробовать себя в кулинарии, в лыжном спорте, побегать на коньках, да и на свидания побегать тоже очень хочется. Мечешься вот так, теряешь время, думаешь, что молодость будет длиться вечно, что старость и болезни – это для кого-то другого. В общем, стараешься взять от жизни все. Выбор одного-единственного своего пути кажется тебе наивным бредом. Универсал – вот идеал человека, «всесторонне развитая личность» – во то, к чему ты стремишься, правда, не зная точно правильных путей. А там, с возрастом, и к сигарете потянешься, и к виски, опять же, чтобы не отставать от других. Так мы все, по крайней мере, большинство, и прожигаем свою жизнь.

 

Где же тот путь, на который все-таки надо стремиться выйти во что бы то ни стало?

 

В молодости некоторые успевают также и немножко позаниматься каратэ, тоже хочется. К восемнадцати-девятнадцати годам человек обычно успевает либо перепробовать все это, либо большую его часть.

 

А как же с целью всей жизни? Многие ведь задумываются о смысле жизни, стараются что-то кардинально изменить. Особенно часто такая мысль приходит, когда сделать что-то уже слишком поздно, когда практически все силы на исходе, тогда приходится надеяться разве что на чудо.

 

Возьмем так называемые «развитые страны», здесь обычно имеются в виду ареалы с преобладанием белокожего населения. То, о чем я сказал несколько выше, как нельзя ярче характеризует стиль жизни этих стран. Америка, европейские страны сильно страдают от стресса, вызванного не только экономическими причинами, безработицей и всякого рода подобными трудностями. Добрая половина всех стрессов происходят как раз от неумения правильно организовать свою жизнь, свой быт, от неправильного понимания, что полезно и здорово, а что вредно и опасно. Наркотики – тоже трясина, с каждым годом все сильней затягивающая в свои сети молодежь. Человек устал от реальности, он ищет пути выхода из нее хоть на короткое время, бредет наощупь и неминуемо попадает в смертельно опасный водоворот.

 

Уход от реальности – вещь двоякая. Можно выйти из нее и вскоре погибнуть, а можно, и не выходя, духом отрешиться так, что уже не будут тревожить тебя миражи, уже не будешь стремиться настолько к материальному, будешь думать о душе, о внутреннем спокойствии, о достижении неземного блаженства уже здесь, живя на этой беспокойной земле.

 

Мы, азиаты, будь то выходцы из Китая, Кореи, Японии и так далее, более склонны к внутреннему самосозерцанию. Издавна заложена в нас философия внутреннего развития человека, которая движет нами много столетий, руководит целыми поколениями.

 

Мне повезло, что в детстве мной руководил Сумомо-сан. Позднее, когда я в плане духовного и телесного развития был предоставлен преимущественного самому себе, а этот период становления продолжался четыре-пять лет, где-то с шестнадцати до двадцати одного года, я испытал все ломки переходного возраста, несколько раз был на грани срыва, ухода от намеченного пути, и только память об учителе, только его напутственные слова, постоянно и сейчас звучащие в моих ушах, помогли мне удержаться.

 

Видя мой обеспокоенный взгляд, он, бывало пояснял поподробнее:

 

Такие беседы не прошли для меня даром. Всякий раз память о них возвращает меня «к себе». Я чувствую силу, я готов встречаться с любыми препятствиями и неприятностями, мне не страшно ничего. Я часто чувствовал себя одиноким, но еще ни разу не почувствовал свою ненужность, беспомощность. Я всегда осознаю, что я – человек.